为什么九华山的肉身菩萨这么多？ 九华山有很多肉身菩萨，胆小的人敢去吗
九华山是中国四大佛教名山之一，是地藏菩萨道场。作为佛教圣地，它清净、庄严、神圣。其肉身菩萨的不断出现，成为九华山佛教的一大特色，同时也为这座佛教名山披上了一层神秘的面纱。
自从唐代开元年间，金地藏开辟九华佛教道场，被尊为地藏菩萨应化，九华山成为地藏道场以来，在这一百平方公里的弹丸之地，有据可查的肉身菩萨就达14尊。现在能看到的还有8尊，这不能不说是一个奇迹。
为什么九华山的肉身菩萨这么多？为什么这些肉身历千年而不腐？是不是经过特别的防腐处理？是不是与九华的地理环境有关？是不是他们有什么特别的修行方法等等，肉身菩萨给人们留下了一个又一个问号。
普及一下九华山的知识吧 呵呵 未解之谜
九华山是中国四大佛教名山之一，与五台山、峨嵋山、普陀山共称为中国佛教四大名山。
圆寂之后的大德高僧的肉身不腐，是九华山最具神秘色彩的奇迹之一。
九华山和尚的不朽真身，据记载已有l5尊，现在供人朝拜的有五尊，最早的可以追溯到唐代。据《九华山志》记载，金乔觉于唐贞元十年(794)九十九岁圆寂。金乔觉圆寂后，安放南台，盘坐在一个特制的大缸中，三年后开缸，不但肉身不坏，而且颜面如生，遗体绵软。按佛经上说，金乔觉是地藏菩萨化身应世，于是他的门徒就在南台建了三级石塔，将他的遗体陈至塔内。传说，三级石塔常在夜里发出光芒，僧人称之为"神光异彩"，于是便将南台改名为"神光岭"。明代万历年间，朝廷赐重金在三级石塔外又造一个七级木塔加以巩固，后来木塔外又建一座庙，并赐名为"护国月身宝殿"，这就是今天我们所见到的肉身殿。虽然后人再也见不到金乔觉的肉身，但是肉身宝殿却成了莲花佛国的象征。数百年来，凡是来九华山的香客居士，必先到神光岭的肉身宝殿朝拜金地藏，同时又观赏塔中塔、殿中塔这国内外罕见的建筑奇观。
九华山上的肉身神奇而又神秘。被称为九华山"四大丛林"之一的百岁宫，是为了祭奠活了100多岁的明代高僧无瑕而建造的。无瑕和尚自幼信佛，曾遍游名山大寺。无瑕来到九华山后，在东崖摩空岭的摘星厅旁一石洞中苦修。无瑕在洞中刻苦修炼，每天只吃一些野果充饥，化城寺里的《血经》就是他写的，无瑕和尚ll0岁时圆寂，僧徒们于是尊称他为"百岁公"。无瑕和尚死后数年后人们在石洞里发现他的不朽遗体和保存完好的《血经》，于是人们将无暇和尚的遗体装金，建庵供奉，庵名为"百岁庵"。明崇祯三年，皇帝敷封无瑕为"应身和尚"，赐庵名为"百岁宫"，现在无瑕和尚的肉身就供奉在百岁宫内。
到了20世纪80年代，九华山又出现了一具大德高僧的肉身，这就是双溪寺的大兴和尚。大兴和尚也是一位传奇式的高僧，他生前衣着不整，成天脏兮兮的，说话也颠三倒四，人们都叫他疯和尚。其实大兴和尚是大智若愚，外憨内秀，话语常含禅机。他常为当地的村民看病，附近的村民都很喜欢他。l989年大兴和尚圆寂后装缸，三年后开缸，大兴和尚身体柔软，容貌也如生前，海内外的香客们都说他是神僧活佛转世，便纷纷捐资，将大兴和尚的遗体装金，供奉在他生前住持的双模寺内。
九华山属北亚热带湿润季风气候，同时具有高山小气候特点。年平均气温13.4℃，年平均降水量2437.5毫米。阴雨天气多，日照时间比山下短。
九华山春来迟，秋偏早，夏短冬长。而且海拔越高，这种四季变化的规律就越明显。九华山冬季大部分地区平均气温为0℃左右，冰冻时间长。
春季，春雨潇潇，云雾迷漫。云层一般为90米至400米，如果云层厚度在1000米左右，在天台就可以看到云海。九华山无风时间很少。风速大于17米/秒的大风年年都有。
以5月份出现大风最多，年均19.4天。九华山还经常出现规模较小的地方性的山谷风，一年四季，特别是秋、冬两季。
为什么这几位和尚去世后三年遗体不腐，目前尚无科学的论断。肉身不腐成为科学不解之谜，但是这几具不腐真身，为九华山增添了扑朔迷离的神秘宗教色彩。
目前，我国九华山应该是供奉肉身菩萨较多的地方。九华山位于安徽青阳县境内，千年来香火鼎盛，参访游览的人络绎不绝。不仅是因为九华山是佛教四大名山之一，更重要的是九华山有千年未解之谜，九华山肉身菩萨的存在。据了解，九华山肉身菩萨一共达到了14尊，其中文革期间焚毁5尊。现在你到九华山还能看到8尊。在九华山有一座非常有名的肉身菩萨。它叫做坐缸菩萨。坐缸顾名思义就是坐在缸中。
九华山现存寺庙99座,其中国家级重点寺庙9座,他们分别是化城寺、月身殿、祇园寺、百岁宫、旃檀林(大悲楼)、甘露寺、上禅堂、慧居寺、天台寺。其中的百岁宫位于九华山前山的东崖插霄峰，而海玉，也叫无瑕，他的肉身就在此地。百岁宫始建于明，为五层走马通楼式徽派建筑，整个建筑把山门、大雄宝殿、肉身殿、库院、僧舍、客堂等融为一体，坐落在巨大的岩石上，寺内寺外都可以看到裸露的岩石。1995年，主持僧慧庆在百岁宫南五十米新修五百罗汉堂，重檐歇山顶，二层供五百尊真人大小的罗汉像，这是四大佛教名山的首创。
站在佛教的角度，纵观这些肉身菩萨，可以发现他们生前虽然修行方式不一样，但无一不修持严谨、内心清净，应机说法、普度众生。同时，这也与地藏菩萨道场的传承有直接关系。自唐代新罗国高僧金地藏卓锡九华，苦行清修，圆寂后肉身不腐，被尊为地藏菩萨应化以来，后代僧众为其愿力和行持打动，遂发愿留存肉身，接引众生，这也是九华山历史上肉身菩萨不断示现的原因。
其实对于佛教的肉身菩萨文化，可能很多人并不是很了解。不过佛教文化中对于这种现象却有着比较明确的解释，简单来说就是修行到一定程度带来的结果。佛教文化中有这样的思想，那就是修行者的心性往往会决定了其修为成果。心中没有污秽，行为也自然会高尚，身体机能也会发生一些改变，死后便可以展现一些“神通”，比如肉身不腐。可以说这也是决定了九华山肉身菩萨众多的原因之一。
九华山为什么有许多尊肉身菩萨?
肉身菩萨是指修行的比较好的高僧，坐化以后肉身不坏，从自然原因上面来说是素食自然环境等等，从佛教的理论上面来说是高僧的修为非常好，对后人影响非常大。九华山人杰地灵是地藏菩萨的道场，长期以来有多位得道高僧在那里修行，所以肉身菩萨很多！这些可以上百度搜下多了解九华山的历史！阿弥陀佛！
安徽九华山有多少肉身菩萨?
九华山有众多的得道高僧肉身像，华山的肉身菩萨，早已经成为九华山佛教文化的一大特色，肉身菩萨使九华山显得神圣和神秘，也使九华山因肉身菩萨闻名于世。九华山目前已经发现了１４具肉身，其中１３具为和尚，１具为尼姑。分别为：金地藏、慈明真身、无瑕真身、明净真身、仁义真身、德风、圣传、大兴、定慧...
九华山肉身菩萨的原因?
由于他们严谨的修持，使他们的心体广大，内心清净。心无污染，行为自然高尚，他们的身体机能也随之发生了变化，潜能显现，灵异显现，有的能示现神通。这种身心的变化，是无比复杂而神奇的，戒定慧之所熏修，是佛教对肉身菩萨现象的基本解释。严谨的修持，是肉身不烂的主要原因。修行者的愿心 在教内，修...
为什么九华山肉身佛很多?
九华山是中国四大佛教名山之一，与五台山、峨嵋山、普陀山共称为中国佛教四大名山。圆寂之后的大德高僧的肉身不腐，是九华山最具神秘色彩的奇迹之一。九华山和尚的不朽真身，据记载已有l5尊，现在供人朝拜的有五尊，最早的可以追溯到唐代。据《九华山志》记载，金乔觉于唐贞元十年(794)九十九岁圆寂。金乔...
九华山肉身菩萨是怎么回事?
九华山自唐代以来已有十多具和尚或尼姑圆寂后肉身不腐的菩萨,现存的尚有数具,谁能解其中之迷?为何只九华一地有此现象?... 九华山自唐代以来已有十多具和尚或尼姑圆寂后肉身不腐的菩萨,现存的尚有数具,谁能解其中之迷?为何只九华一地有此现象? 展开 ...
山西正果寺有什么特殊,竟然会有15尊肉身佛?
在中国有很多佛教名山，其中九华山最负盛名，因为九华山有十四尊肉身菩萨，很多虔诚的人去那里拜佛。但是九华山“肉身菩萨”还并不是最多的，最多的是在山西这座不起眼的寺庙当中。什么是肉身菩萨呢？佛教认为佛菩萨或高僧大德圆寂后，体经久不烂，常保原形而栩栩如生。于他们严谨的修持，使他们的心体...
九华山地藏王菩萨有不腐肉身,是怎么做到的?
中国佛教史上著名的肉身菩萨，近代以前有惠能大师与石头希迁，近代则有慈航法师与月溪法师；而日本佛教真言宗十分倡导即身成佛，不少寺庙中都有被供奉的肉身菩萨。从唐时金地藏成为九华山第一尊不腐肉身后，明、清至民国时期相继出现无瑕、隆山等9尊不腐肉身，对外开放后2贼暮年，九华山又先后出现了大兴、...
九华山的这尊女性“肉身佛”,肉身竟与常人无异,这究竟是怎么回事?
肉身佛，字面意思是由修行多年的高僧所塑造的佛像。目前，在我国众多肉身佛当中，九华山的女肉身佛可以说是最有吸引力的。九华山是我国佛教五大圣山之一，这里的佛教可以说有着很高的地位，每年都有许多游客来这里观光。这里有一尊肉身佛的佛像，是由一位善良的仁义师太圆寂而形成的。这位师太的原名叫...
肉身菩萨是高僧深深的入定吗?
九华山的肉身菩萨最多，都是经过特殊处理过的尸体。这和入定无关。凡九华山的和尚圆寂，都要将遗体保存一段时期（最短的七天，最长的三年），看能否成为真身。其装殓方式也很特别，和尚圆寂后，将其遗体擦洗干净，盘成跏趺式装殓于特制的陶缸中，在遗体的周围塞满木炭，直至颈项，头脑部位放置石灰包，再...
九华山唯一的女性肉身佛像,为何多年不腐烂,且肤色与常人无异?
九华山位于安徽省青阳县，如今这里已经是我国5A级景区了，平常就有很多的人来这里，遇到节假日更是有很多的教徒不远万里的来到这里，除了这里的风景不错，以及这里的名气之外，据统计这里一共有14尊肉身菩萨，在历史长河中有几座受到了破坏，如今还有8尊，其中有唯一的女星肉身佛像，并且这么多年都没有...
