九华山地藏王菩萨有不腐肉身，是怎么做到的？ 为什么九华山看不到地藏王菩萨的肉身
佛典记载金乔觉是地藏菩萨化身应世。金乔觉于唐贞元十年九十九岁时圆寂，圆寂后肉身不腐。法师圆寂后弟子们就在南台建了三级石塔，将他的遗体陈至塔内。据说，三级石塔常在夜里发出光芒，僧人称之为"神光异彩"，于是便将南台改名为"神光岭"。明代万历年间，朝廷赐重金在三级石塔外又造一个七级木塔加以巩固，后来木塔外又建一座庙，并赐名为"护国月身宝殿"，现在殿前的“护国月身宝殿”牌匾是江泽民主席题写的。
因为保护的原因，不可能打开舍利塔让人瞻仰。虽然后人见不到金乔觉的肉身，但是肉身宝殿我们能看见，如能恭敬礼拜功德无量。数百年来，凡是来九华山的香客居士，必先到神光岭的肉身宝殿朝拜金地藏.
九华山仁义师太佛像百年不腐，其实跟她去世之前停止进食以及坐缸当的防腐中药有很大的关系。世事无奇不有，我们不排除世界上真的有不使用重要而出现肉身百年不腐的情况，归根到底还是要看当事人的自身基因、生活方式和环境等影响。
一、佛像肉身百年不腐，最重要是坐缸这个环节
根据资料显示和尚圆寂后，遗体被擦洗干净装入陶缸中进行坐缸环节，坐缸时间不定有时候长达几年时间；弟子会在尸体的周围放满木炭一直到脖子上，头部放上石灰包，最后合上盖用黄泥封口。其间如果发现遗体腐烂有异味，就掏开底部发火孔。
根据专家意见，其实肉身不腐是自身基因、生活方式和环境水土等因素综合而成的。为人精神高尚、脉理调顺，身体机能自然会发生一些令人匪夷所思的奇异变化，因此肉身不腐的情况确实存在。
二、九华山仁义师太佛像百年不腐，相关资料显示有辅助作用
每一位和尚坐化前十天半个月滴水不沾我们都可以理解，但根据根据专家的研究发现仁义师太的百年不腐可能存在外在因素。专家发现在去世之前，仁义师太已经慢慢的停止进食，而且每天都喝清理身体肠道的草药，甚至有人在仁义师太的坐缸当中发现了一些防腐中药；虽然说仁义师太确实有外力因素，但到现在也百年不腐却真的很让人震撼。
世事无奇不有，我们应该相信总有功德丰富的人肉身确实可以百年不腐。
我们都知道“活菩萨”，或者是“舍利子”都是来源于佛教，自古以来佛教认为，佛菩萨或高僧大德圆寂后，可得舍利。《玄应音义》有记载:“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后，其身体经久不烂，常保原形而栩栩如生者。
碎 身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨。我们所说的肉身菩萨，就是佛教所说的全身舍利。全身舍利是佛教中最宝贵的圣物，但只有高僧圆寂时才能得到 肉身菩萨，佛教用语，指以父母所生的身躯而能达到菩萨位者。
《坛经》大师事略说，刘宋求那跋陀罗三藏悬记六祖为肉身菩萨。人们所说的肉身菩萨，就是佛教所说的全身舍利。禅宗六祖惠能大师死后，身体不腐，被完整保留下来；因此后世将佛教僧侣死后肉身不坏者称为全身舍利、肉身菩萨，日本称为肉身佛、即身佛。
中国佛教史上著名的肉身菩萨，近代以前有惠能大师与石头希迁，近代则有慈航法师与月溪法师；而日本佛教真言宗十分倡导即身成佛，不少寺庙中都有被供奉的肉身菩萨。
从唐时金地藏成为九华山第一尊不腐肉身后，明、清至民国时期相继出现无瑕、隆山等9尊不腐肉身，对外开放后2贼暮年，九华山又先后出现了大兴、慈明等5尊不腐肉身。九华山计有15尊不腐肉身，有僧、有尼，还有道士，数量之多，实为罕见。
肉身是在自然状态下形成的，未进行任何药物处理；金地藏肉身至今还深藏在肉身塔下，无瑕和尚被崇祯帝敕封为“应身菩萨”。肉身是如何形成的？
是佛教传承，还是灵山感应？社会广为关注。肉身现象是九华山佛教特色的反映，肉身文化为九华佛山增添了神异色彩。
九华山唯一“女肉身佛像”，仙逝前7天不吃不喝，肉身至今不腐烂
全身舍利即是指高僧示寂后，其身体经久不烂，常保原形而栩栩如生者。
人们所说的肉身菩萨，就是佛教所说的全身舍利。禅宗六祖惠能大师死后，身体不腐，被完整保留下来；因此后世将佛教僧侣死后肉身不坏者称为全身舍利、肉身菩萨，日本称为肉身佛、即身佛。
我们都知道“活菩萨”，或者是“舍利子”都是来源于佛教，自古以来佛教认为，佛菩萨或高僧大德圆寂后，可得舍利。
为什么有的和尚死后会会有真身不腐的现
存放三年再行打开。若身体已腐烂，则从坐缸底部点燃焚化，又便利又烧得透彻；若身体未腐烂则代表修成正果，弟子便会漆金保存，称为“金身”，也就是肉身佛的由来。最典型的当属广东六祖惠能和安徽九华山地藏菩萨化身金乔觉的金身了。强调一点，修成正果未必一定会有金身，但有金身的一定修成了正果。
为什么有的和尚死后会会有真身不腐的现
如果身体已腐烂，则从坐缸底部点燃焚化；如果身体未腐烂，则代表修成正果，弟子便会漆金保存，称为“金身”，也就是肉身佛的由来。四、典型的肉身佛 最典型的肉身佛当属广东六祖惠能和安徽九华山地藏菩萨化身金乔觉的金身。五、金身与修成正果的关系 修成正果未必一定会有金身，但有金身的一定修成了正果...
肉身佛像为什么不腐烂 这些佛像是怎么制作的
关于肉身不腐，佛教的解释是生前认真修行，心体广大，内心清净，随之身体机能会发生变化，死后可以肉身不烂。这些肉身菩萨在圆寂前需要保留遗体，去世之后才能上求佛道下化众生。有人看到木雕或者泥塑菩萨的时候不会产生十分的恭敬心，但是他们对肉身菩萨则会觉得亲切，内心感到非常的震撼。肉身佛像之所以不腐...
九华山地藏王菩萨肉身是真的吗?
自然是真的肉身,就像南华寺六祖真身,应是地藏菩萨应化身的肉身.却不可说地藏王菩萨的肉身.金乔觉（696—794年），系新罗僧人，俗称“金地藏”，古新罗国（今朝鲜半岛东南部）国王金氏近族。24岁时，削发为僧，于中国唐朝玄宗时来华求法，经南陵等地上九华，遂于此山深无人处，择一岩洞栖居修行。当时...
为什么九华山的肉身菩萨这么多?
地藏道场的传承 既然肉身菩萨是修行所至，愿心所存，为什么其它地方肉身菩萨罕见，而九华山肉身菩萨层出不穷，密度这么高呢?这与地藏道场的传承有着直接的关系。自从唐时新罗国高僧金地藏卓锡九华，苦行清修，开辟道场以后，九华山佛教逐渐兴盛。特别是金地藏圆寂后，经三年肉身不腐，颜面如生，被尊为地藏...
为什么有的高僧死后肉身不腐?有的可以烧出舍利子?
舍利主要有三种：1、全身舍利：广东韶关慧能六祖大师、安徽九华山肉身殿所奉之金地藏和尚；四川成都石经寺之石经祖师等。就是我们说肉身不腐的“肉身菩萨“。2、碎身舍利：就是平时大家所说的舍利子。释迦牟尼佛火化后之舍利、罗桑殿达活佛、竹斋法师……均为碎身舍利。 其中又分为多种。3、法身舍利...
令人称奇的肉身菩萨,古人是用什么做到千年不腐的?
一些高僧有慈悲的愿望，在临终前就把生命用光了，这样才能拯救肉身菩萨，真是太神奇了！中国自古以来就没有多少肉身菩萨。这些菩萨通常被供奉在佛寺中，并由信徒供奉。对其他人来说，肉身菩萨是非常神奇的。近代中国衰落时期，西方列强入侵时盗取了两位菩萨。九华山一直是佛教圣地。山上供奉的肉身菩萨多达14...
肉身不腐唯有高僧才能做到吗?肉身菩萨的形成原因是什么?
但肉身菩萨则不可以简单归结为是风干所致，国内肉身菩萨显应的地方是著名的四大佛山之一的安徽池州九华山，这一地区属于典型的北亚热带温润季风气候，四季分明，雨量充沛的九华山并不存在高温干燥的环境，但从古至今九华山已经诞生了十几尊肉身菩萨，这其中缘由为何确实很难说清楚了。想要用科学的方式来解释...
为什么九华山看不到地藏王菩萨的肉身
佛典记载金乔觉是地藏菩萨化身应世。金乔觉于唐贞元十年九十九岁时圆寂，圆寂后肉身不腐。法师圆寂后弟子们就在南台建了三级石塔，将他的遗体陈至塔内。据说，三级石塔常在夜里发出光芒，僧人称之为"神光异彩"，于是便将南台改名为"神光岭"。明代万历年间，朝廷赐重金在三级石塔外又造一个七级木塔加以巩固...
为什么有的和尚死后会会有真身不腐的现象?而且他的头发,指甲等还会长...
佛教供奉肉身菩萨的风俗来源于唐代地藏大师，唐贞元十年夏，大师无疾而终，弟子们遵其所嘱，将大师遗体装殓于石棺中，三年后开启，容颜如生，遂认为他是地藏菩萨降世，敷金供奉。“肉身和尚”为东方木乃伊 古今中外，人体不腐的现象引起了科学界和医学界专家们的高度重视。1911年夏天，日本间谍渡边四郎以...
