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你是一中的吧····哎
有一对兄弟，他们去旅行，当他们回来的时候却发现电梯坏了，他们家住在八十层，没办法，他们只有爬楼梯上去。当他们爬到二十层的时候，由于行李太重，他们感到很吃力，于是哥哥就建议把行李放在二十层，第二天再来拿，因为这样他们上楼的时候会轻松一点。爬到了四十层的时候，弟弟开始抱怨哥哥，于是他们争吵起来，他们边吵边爬，不知不觉就爬到了六十层，哥哥就说：“我们不要再吵了，静静的爬完剩下的二十层吧。”于是他们就静静的爬，终于爬到了八十层，当准备开门的时候，才发现钥匙忘在了二十层的行李中。
其实我们的人生也是一样，很多人在二十岁以前都是活在家人的期望之下，背负着很多压力，在二十岁之后，离开了众人的压力，开始满腔热血地去实现很多的梦想。但工作了二十年后才发现很多的不如意，就开始抱怨，抱怨老板、抱怨公司、抱怨社会对自己的不公平，抱怨了二十年，于是告诉自己，都六十岁了还有什么好抱怨的呢，就静静的走完自己的余年吧。到了八十岁，在将要闭上眼睛离开人间的那一刻，才想起他把梦想都忘在了二十岁。
人生短短数十载，那么的漫长又那么的短暂，现在的你充满了理想与梦想，当然要去选择与实现你的梦想，为什么要等到站在八十层家门的时候才想起忘在二十层的钥匙呢？为什么不在你经历那么多遭遇的时候，去体会如何去把握呢？
精彩就在身边，或许停下我们的脚步，想想为什么要那么的匆忙，只需驻足片刻，也许我们便能得到生活中的另外一种风景。
生活的篓子
曾经有个人，他总埋怨生活的压力太大，生活的担子太重，他试图放下担子。他觉得很累，压得他透不过气来。他听人说，哲人柏拉图可以帮助别人解决问题。于是，他便去请教柏拉图。
柏拉图听完了他的故事，给了他一个空篓子，说:“背起这个篓子，朝山顶去。可你每走一步，必须捡起一块石头放进篓子里。等你到了山顶的时候，你自然会知道解救你自己的方法。去吧！去找寻你的答案吧……”于是，年轻人开始了他寻找答案的旅程！
刚上道，他精力充沛，一路上蹦蹦跳跳，把自己认为最好的、最美的石头，都一个一个扔进篓子里。每扔进一个，便觉得自己拥有了一件世上最美丽的东西，很充实，很快乐。于是，他在欢笑嬉戏中走完了旅程的1/3。
可是，空篓子里的东西多了起来，也渐渐重了起来。他开始感到，篓子在肩上越来越沉。但他很执著，仍一如既往地前进。
而最后一个1/3的旅程确实是让他吃尽了苦头。他已经无暇顾及那些世界上最美丽、最惹人怜爱的东西了。为了不让沉重的篓子变得更重，他毅然放弃了这些，只是挑选了些非常轻的、非常需要的或是必不可少的东西放进篓子。他深知，这样的放弃是必要的。然而，无论他挑多轻的东西放入篓子，篓子的重量也丝毫不会减少，它只会加重，再加重，直到他无力承受。但最后，他还是背着篓子，踏上了这最后的1/3旅程。
他明白，路，真的已经不远了。他挪着脚步，已经不在乎捡到的是什么，放进篓子的又是什么。他早已麻木于眼前的一切事物，不管是美丽的、是喜欢的、是需要的，亦或是轻巧的。他实在是无力去挑选它们了，只要是在他脚下，在他眼前，在他触手可及的地方，那么，他便捡起它，以作为他所走的最后一段旅程的验证品。
眼看着离目标越来越近，他双手向后托起篓子，来了个最后冲刺。终于，他碰到了柏拉图的手，他走完了全程，结束了这一场奋斗史！
柏拉图问:“现在，你知道答案了吗？”他莞尔一笑，摇了摇头:“我不知道答案。但现在，我也不需要知道了。”
“噢？”
是啊！他把这次的旅程分成了三段。这就好比他人生中的三个阶段：青年、中年和老年时期。在青年，他挑选了他认为是最美好、最纯真的事物，就像他天真浪漫的童年一样，没有压力，没有负担，只是单纯地认为它美丽，便捡起它；在中年，他挑选了他认为是最实在、最需要的事物，正如成年人一样，有自己的责任，有自己的负担，时刻要为一家上下打点一切，时刻都要保持着理性的头脑；在老年，他挑选了他认为是可以轻易得到，却又往往被人忽视的事物，或许老人们历经沧桑之后，已经懂得，原来他们最重要的事物，是眼前不被人重视的事物。回顾一生，他才发现，他的生活充满了酸甜苦辣，他的生活跌宕起伏，他的生活也不再是一片空白，不再是毫无意义！随着年龄的增长，他必须要肩负起生活的责任。也许，他会感到生活的压力，也许，这一份份的压力会越来越重，但在每一份重量增加的同时，他会得到惊喜，得到安慰，亦或是悲伤，亦或是痛苦。可人生，谁不是忽喜忽悲，苦乐参半呢？没有起起伏伏的人生，这样活着有什么意义呢？他的生活，不是平坦的，但在到达终点的那一刻，在回顾这三段旅程的那一刻，他比谁都自信，比谁都骄傲。因为，他有充实的生活，他活得精彩！所以现在，他又何必为怎样减轻这沉重的担子而苦恼呢？
柏拉图会心一笑。他突然发现，其实，柏拉图和他一样，也不过是芸芸众生中一个平凡人物罢了……
生活无止境，苦乐其中寻！
【法】皮埃尔。贝勒马尔
迪克京是一只英格兰杂交狗，头像猎兔狗，毛像牧羊犬，尾巴像拉雪橇的狗。如同所有杂交狗一样，迪克京满身张有漂亮的黄毛，同时有一个可贵的品质：自重忠诚，和人关系好。
10年前，煤矿工人莱特在跳蚤市场上从它3个小兄弟中挑出来买了它，它舍不得离开小兄弟，在他家难过的交了三个月才慢慢安下心来。但随着时间的推移，狗和主人的关系变得亲密起来。从此，除了礼拜天，无论是刮风下雨，还是夏天或冬天，迪克京都要尾随莱特到煤矿上班。它在那里坐着或站着等待8个小时，唯一的目的就是等候主人下班出来。矿工们因此都认识它，都能叫出它的名字。换班的工人一到，只要看到它呆在那里就知道来莱特还没有在矿井下上来。8小时一到，只要看到迪克京竖起耳朵，就知道运送下班矿工的吊斗车马上就要转动起来。
但这一天，神情一向安静的迪克京突然慌乱了，过了8小时，它的主人还没出来。整个下午，矿上的警报器响彻不绝，运送矿工的吊斗车转个不停，人们从那矿井的大门口不停的进进出出。它走近井口大门，伸长脖子往里看。好心的矿工从他身边走过，摸摸它的头，说了一些它不懂的话；另一些人则想把它赶走，觉得它妨碍交通。突然它嗅到了主人的气味，只见主人躺在担架上，身上盖着被单，有四个人匆匆忙忙的抬了出来。
迪克京摇着尾巴，立刻走近主人。一个抬担架的人粗暴地用手将它推开；另一个人则说：“让它看看吧！这是莱特的狗。”
当人们将莱特抬上运煤的蒸汽小火车时——那里已经躺着好些因瓦斯爆炸而死的矿工，它很彷徨。它不明白主人今天为什么躺在被单下不动，为什么没有像往常一样过来摸它的头，而且它感到奇怪的是，今天开火车的司机米勒尔对它说话为什么那样温柔？当人们试图拉开它时，它不明白为什么要拉开它？主人是它一天活动的中心，他的每一下呼吸每一个眼神每一个动作都能使它跳起来。因此，当司机米勒尔拉住它的项链也想把它拉开时，它狂叫，露出尖利的爪子和牙齿。
米勒尔只好走开了，让迪克京独自呆在已开始下雨的漆黑的夜晚里。到后半夜，12具矿工的尸体一个挨一个排列好，米勒尔奉命将他们运到海边山上去。再等上小火车前，他又一次告诫靠近车厢的狗说：“走开！迪克京，你会被撞死的！”
狗对他说的无动于衷，一动也不动。它把所有的注意力都集中在躺在被单下的主人身上，并且开始不停的流泪。米勒尔开动车，用蒸汽喷它吓它，它只是后退了几步。送葬的车慢慢地开动了，无情地抛下迪克京远去了。
迪克京往前狂追了一阵后，只好停住了。它不明白它的主人今天为什么变成这样，独自走了，没有和它说一句话，没有给它任何指示，没有告诉它会不会回来，要不要等他？迪克京只好向前竖起一双耳朵，希望主人能从车上再给它传来一句话，一个字，哪怕一个口哨。那辆车将主人的灵魂带走了，它惶惶然不可终日。
第二天早上，当米勒尔开小火车返回来时，看见迪克京还守候在原来的地方。在雨中，它等候了一夜，全身湿透。它知道，主人是坐车从这里走的。也肯定会坐车从这里回来。然而，主人这次却在没有从车上走下来。
从那以后，迪克京每天都到主人出发的地方等候。每一次，当小火车轰轰隆隆经过小铁桥时，司机米勒尔就看见狗准时从车站停车棚或其他什么地方钻出来，坐到铁轨旁，看着小火车车门。
一天下午，米勒尔把狗骗上车，然后把它带回家。但狗发出凄厉的叫声，令他心碎，于是他只好把它放了。狗飞快地逃走了。第二天下午，当小火车开过铁桥时，米勒尔又远远的看见狗守候在那里。
打消了领养狗的念头后，每天，米勒尔和其他矿工只好给狗带一些吃的。这样过了5年，迪克京等老了，已过了15岁。对于一只狗来说，15岁的年纪已算是够大的了。它几乎看不见，也听不到了。它的后腿已变得干瘪，迟钝了。但它每天仍旧来等候它的主人。当火车到达时，它总是坐着或躺在那里，但那身体越来越没有反应。
一天大雾，当米勒尔开车返回经过小铁桥时，看见狗居然坐在了铁轨上。他拉响汽笛，但狗似乎一点也听不到。他急忙刹车，并且从驾驶室里探出身子大声喊叫，但没有用，狗一动也不动。小火车以惯性高速向前滑行， 离狗只有一百米了，眼看就要轧向迪克京了。米勒尔一急，不顾一切跳下车，用尽平生力气和车赛跑，一米一米赶到火车前面。在火车即将撞上狗时，他把狗抱开了。米勒尔却被火车的缓冲器撞断了两根肋骨。
考虑到狗呆在矿上太危险，好心的矿工将购领到了米勒尔家。令人吃惊的是，似乎是为了感谢米勒尔的救命之恩，这次狗不在走了，服服帖帖的陪米勒尔在家养伤生活了半年。之后，有一天狗突然不见了。米勒尔在老地方——火车的木棚下找到了它。它躺在地上，眼睛睁得老大，看着铁桥前方，死了。
迪克京等它的主人回来共等了6年，一直等到筋疲力尽，它死去也是为了最后一次等它的主人。
米勒尔感慨万千。他把狗搬上火车，也给它盖上一条被单，然后开车向海边山上走去。他拿起锄头和铁锹挖了个坑，将狗埋在他主人身边。
2 爱具体的人
著名的德兰修女，是印度人，诺贝尔和平奖获得者。在德兰修女建立临终关怀院的初期，曾有位官员专门质疑德兰修女的行为。
官员问：“你这么做，难道是为了让贫民窟更适应人居住吗？”德兰修女回答道；“不，是让死者死得更有尊严。”官员又问：“你打算帮助加尔各答数以百万的贫病伤残吗？”德兰修女没有回答官员，而是惊奇地问道：“数以百万？你怎么数出是一百万的？”官员不耐烦地回答道：“这不是我的重点，我的意思是无论你怎么努力，你都是数不完的，穷人太多了，你明白吗？”德兰修女笑了笑，还是盯着他问道：“一百万，你从哪里数起的？”官员显然拿这个修女没办法，无以应对。德兰修女立刻扳起手指跟官员说：“我是从一开始数起的，一然后是二，然后是三，然后是更多，现在我们已经救了一百多个人了。”
1979年的诺贝尔和平奖颁发给了德兰修女。在颁奖仪式上，德兰修女说：“当我们与世界相遇时，我们遇到的都是一个人，那个人或这个人。总之是具体的人，而不是抽象的人类。只有爱具体的人，才能真爱人类。”
汗，这范围也太大了点
一一！给点范围行吗。。。。。。。。
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1979年的诺贝尔和平奖颁发给了德兰修女。在颁奖仪式上，德兰修女说：“当我们与世界相遇时，我们遇到的都是一个人，那个人或这个人。总之是具体的人，而不是抽象的人类。只有爱具体的人，才能真爱人类。”
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