刺杀希特勒开端发展高潮结局? 历史上音乐引起的战争

历史上音乐引起的战争

分析战争爆发的潜在冲突,如政治,经济,社会,军事,文化等背景的论述,并以此解释战争发生的原因.但要知道的是,这些只是冲突发生的原因,而并非必然构成战争.战争是一种暴力行为,只有当冲突升级为暴力行为时,战争才会发生.因此,并非所有政治,军事,经济,军事,社会,文化冲突都足以带来战争.

至于冲突怎样升级为武力对抗?战争作为敌对政权之间合法地使用暴力的场合,其本质在历史上没有太大改变.然而如果以人类早期的历史经验相比,则古希腊传说中的特洛伊战争及帕罗奔尼撒战争似乎可以提供武力对抗起源的两种解释.特洛伊战争自海伦被诱拐揭幕,引起十年苦战,其中自私,任性,羞辱,妒恨,及好战成性的「光荣」等感情作用及伦理失衡,穿插着持续构成使用武力的原因.虽然荷马史诗所述未必完全反映事实,但这种将感情与伦理视 为使用武力的心理背景,毋宁正好反映了有关口述历史传统形成时代的社会观念,其广泛传颂于后世的事实,也代表着社会观念与不同时代的对话.尽管不同的文明往往都曾尽量尝试抺去战争种种不明智的动因,复仇与妒恨郄仍一再成为暴力的起源.当以上对感情与伦理作为战争起源的诠释扩大到宗教和意识形态层面时,这种模式的战争及形形色色的武力冲突就具有更广泛的历史内涵.

当修昔底德撰写《伯罗奔尼撒战争史》时,他流露出一种截然不同,而较荷马对特洛伊战争的诠释远为客观,理性的见解.为甚么西方传统总喜欢祖述《伯罗奔尼撒战争史》作为古典现实主义的源头?很大程度上是由于下精警的论断:「这次战争的真正原因,照我看来,常常被争执的言词掩盖了.使战争不可避免的真正原因,是雅典势力的增长和因而引起斯巴达的恐惧.」按照国际政治学家基昂的分析,以上论断有三个层次,提供了一个现成的理解步骤.首先,这是一个国家中心的假设,假定了追求势力,构成威胁,和发生恐惧的都是邦国而非个人,并由此肯定国家在冲突和可能发生战争中扮演着主要角色.继而,这个论断假定了国家行为并不如表面言词那样顾虑道义;相反,它会不断扩大本身的利益及具有追求权力的意志,不管这些权力是目的还是手段.最后,为了维护其利益免遭其他邦国吞噬,它会以实力--包括军事实力--为后盾,作出理性,及在很大程度上为外界所理解的决策与行为.当然,这些行为包含了使用武力,因而战争势难避免.一言以蔽之,这个论断假定了国与国势力平衡的变化,成为了决定战争与和平的关键.当势力不能保持,和平对势力受损的一方不再有利,为了能获得更为有利的和平,它必须起而战斗.因此,《伯罗奔尼撒战争史》被誉为现实主义的始祖,不是没有理由的.修昔底德对战争起源的精辟说明,甚至被米高?霍华德推崇为具有普遍意义的定律,即使美国与苏联之间发生战争,其原因亦并无二致.

现实主义的战争起源论是否具有普遍意义?特别是能不能,或怎样把势力平衡化成客观可以量度的指标,更是一个具讨论空间的议题.要是答案是确定的话,说战争的任何一方的兴起引起对方的敌意,才具有借鉴意义.然而在作出这种论述前,必须强调修昔底德的论断并不完全指物质性的势力平衡,而具有心理空间.如果雅典势力的扩张可以被理解为物质性的因素,那么其所起斯巴达的恐惧这个因素,就不得不承认为具有心理成分.换言之,如何诠释可能具有挑衅意味的行为,才是引起战争最直接的要素,而危机意识正是将国家推向战争边缘的心理状况.因此,一个国家对未来长线处境的忧患,可能为其在短线采取包括暴力在内的激烈行为提供理性根据.

可是采取激烈行为,不一定能获得回报,要为战争寻找动力,需要一种乐观情绪,纵使这是一种盲目的乐观.乐观的局势分析告诉人们,在当前状况下使用武力,可能获得相对有利的成果,或至少使局势变得没有想像中的那么糟.这种乐观情绪,就是战争爆发的最终导因.宗教狂热,军国主义及偏狭的民族主义往往在这个关头为武力的使用提供了心理背景.换言之,战争除了政治,经济,社会,军事及文化等种种冲突的背景,还需要两种心理的支持:一种是长远局势日益变坏,不使用武力便不能扭转局势的危机意识,另一种是短线使用武力有望获得可观回报的信念,当长线悲观和短线乐观这两种心态合起来的时候,发生战争的可能性最大.反过来说,要避免战争,除了要从根本上解决各种导致冲突的因素,还必须减低这种心态的结合.总括来说,两国是否发生战争,除了利益冲突或国际秩序等结构性因素外,,心理背景亦非常重要.由于心理因素的可变幅度相当大,目前当无法说明具有严重利益冲突的国家之间,必然以战争作为解决问题的出路;然而如何诠释所谓对安全有威胁的謷号讯息,可以确认是一个与文化相关的议题.以战争解决政治冲突的信念,是一种特殊文化背景下的产物,并非人类天性如此.

好像没有因为音乐引起的战争

  http://v.youku.com/v_show/id_XNTM1NDMwMTY=.html
  你这个很难找啊!说实话,网上都搜不到。
  http://box.zhangmen.baidu.com/m?word=mp3,,,[%C0%FA%CA%B7%C9%CF%B5%C4%BD%F1%CC%EC]&cat=0&gate=1&ct=134217728&tn=baidumt,%C0%FA%CA%B7%C9%CF%B5%C4%BD%F1%CC%EC&si=;;;;0;;0&lm=-1&mtid=1&d=4&size=8388608&attr=0,0&titlekey=534779200,2163792605&mtype=2


  The Mass
  “The Mass"这首歌是由一个叫“Era”的现代乐团所唱的。

  Era是一个风格与Gregorian(格林高利合唱团)接近的音乐团体,音乐类型是圣歌与现代器乐的融合;其灵魂人物是法国音乐家Eric Levi。

  Era至今为止仅发行过3张专辑,分别是1998年的《Era》、2001年的《EraⅡ》以及2003年刚刚发行的《The Mass》。发行数量并不多,但都是颇受欢迎的作品。

  《The Mass》传承了Eric Levi自首张专辑《Era》起便汲汲经营的音乐特色,匠心独具的融合流行、摇滚及古典乐,经过截枝去叶后而产生简洁有力的音乐风格。为了超越经典,Eric Levi更撷取德国知名音乐家Carl Orff/卡尔·奥福最受盛赞的作品《Carmina Burana/布兰诗歌》,为首发同名单曲“The Mass”的主体。

  附上《The Mass》的歌词,注意看清楚,是拉丁语。大家看到这里会有会心的微笑了吗?

  The Mass

  Semper crescis
  Aut decrescis
  Vita detestabilis
  Nunc obdurat
  Et tunc curat
  Ludo mentis aciem

  Nunc obdurat
  Et tunc curat
  Ludo mentis aciem
  Egestatem
  Potestatem
  Dissolvit ut glaciem

  Divano
  Divano re
  Divano blessi
  Divano blessia
  Divano blessia
  Divano
  Divano re
  Divano blessia
  Divano blessia

  Sors salutis
  Et virtutis
  Michi nunc contraria
  Est affectus
  Et defectus
  Semper in angaria
  Hac in hora
  Sine mora
  Corde pulsum tangite

  Divano
  Divano re
  Divano blessi
  Divano blessia
  Divano blessia
  Divano
  Divano re
  Divano blessia
  Divano blessia

  In divano
  Sors salutis
  Et virtutis
  Michi nunc contraria
  Est affectus
  Et defectus
  Semper in angaria
  Hac in hora
  Sine mora
  Corde pulsum tangite

  Divano
  Divano re
  Divano blessi
  Divano blessia
  Divano blessia
  Divano
  Divano re
  Divano blessia
  Divano blessia
  Hac in hora
  Sine mora
  Corde pulsum tangite
  Quod per sortem
  Sternit fortem
  Mecum omnes plangite

  歌词翻译如下:

  哦命运,
  象月亮般
  变化无常,
  盈虚交替;
  可恶的生活
  把苦难
  和幸福交织;
  无论贫*
  与富贵
  都如冰雪般融化消亡。

  可怕而虚无的
  命运之轮,
  你无情地转动,
  你恶毒凶残,
  捣毁所有的幸福
  和美好的企盼,
  阴影笼罩
  迷离莫辨
  你也把我击倒;
  灾难降临
  我赤裸的背脊
  被你无情地碾压。

  命运摧残着
  我的健康
  与意志,
  无情地打击
  残暴地压迫,
  使我终生受到奴役。
  在此刻
  切莫有一丝迟疑;
  为那最无畏的勇士
  也已被命运击垮,
  让琴弦拨响,
  一同与我悲歌泣号!

  那歌声,由心底迸发,
  饱含热情和斗志,充满朝气,
  带给我无穷的力量和希望,
  激励我勇敢,奋进,全力拼搏,
  而挫折和苦难,不过是起伏的音符,
  令整首歌曲更加激昂有力。
  来吧!魔鬼!
  你的存在将为我的生命乐章增添更多的伏笔和惊奇!
  没有你奇迹如何发生!
  来吧!挫败!
  没有你的磨练,我如何成为耀眼夺目的钻石!
  来吧!我的软弱!
  如果我不能看见你,我如何变的刚强!
  来吧!对手!
  没有你的参与,我与谁竞争,
  没有你的参与,
  我的潜力如何能被激发出来!
  这乐章,才刚开始......

  另外考证the mass的出处,听了N首,原来The Mass=布兰诗歌+Divano!

  《布兰诗歌》作为音乐史上的一部不朽杰作,有着深厚的文化底蕴。1847年,德国学者施梅勒以《布兰诗歌》为标题出版了1803年在德国上巴伐利亚洲的布兰修道院里发现的诗歌和戏剧古卷,在思想界、学术界和艺术领域引起了震动,这些用艰深的中世纪拉丁文和古代中部高地德语写的诗歌和戏剧出自13至14世纪的游荡诗人,他们是中世纪英国、法国及德国各地的流浪学者及神职人员,以写作赞美酒及狂欢放荡生活的讽刺韵文和诗歌而著称,《布兰诗歌》集中体现了这些游荡诗人的创作风格。这些诗歌的主题和风格各不相同,其中既有酒歌、庄重的爱情诗和放纵的情歌,也有宗教诗篇和牧歌式的抒情诗,也有针对教堂和政府的讽刺诗。奥尔夫在1935年读到《布兰诗歌》时,受到极大震动,他以粗犷有力、热情奔放的音乐赋予这部奇异的诗篇以新的、永恒的生命。奥尔夫的布兰诗歌》于1936年完成,它的整个标题是《布兰诗歌,为独唱、合唱创作并伴有器乐及奇妙舞台场景的世俗歌曲》。 这部宏伟作品于1937年6月8日在德国法兰克福首演。它将人们带入了一个完全不同的世界,它的神奇的音乐以不可思议的力量唤醒了人性中欢乐的冲动。

  《布兰诗歌》被誉为古典音乐中的流行曲,几乎无人不晓了。哪怕不停古典音乐的人也常能在影视,广播等媒体中领略其一二。描述中国足球命运的纪录片把它作为插曲,影片《天生杀人狂》把它当作配乐,拳王霍利菲尔德把它作为出场曲,连流行歌王迈克尔杰克逊都曾斥巨资想买其版权,可见此作品的流行程度。

  The Mass 的原曲是《布兰诗歌》--命运,世界的女王,era将脍炙人口的“Carmina Burana 布兰诗歌”与来自《EraⅡ》的经典曲目>“Divano”巧妙的熔于一炉,彼此衔接之妙,虽然终究不及Enigma的天衣无缝,但珠玉在前,能达至如此程度已经难能可贵。最后两曲都是气势浑厚磅礴的大合唱,难怪会被人当成军歌。参考资料:http://baike.baidu.com/view/19150.html?wtp=tt


  CCTV国防军事频道军周刊节目最后视频经常放的背景音乐叫征服天堂 !!!

密令

1944年1月底,在东部前线作战受伤的22岁德国陆军中尉艾瓦尔德·冯·克莱斯特突然接到一封电报,要求他立即归队。他以为自己和其他伤员一样,是被再次召去参战,因为苏军越战越勇,德军急需补充兵员。

但当他返回部队后,克莱斯特惊讶地发现,自己收到的绝不是一封普通电报!

这封电报是德国后备军参谋长施陶芬贝格发出的,他已是德国反纳粹运动的秘密首领,而这个组织最重要的任务就是干掉希特勒。此刻,施陶芬贝格对克莱斯特面授机宜:德军即将改用新军服,一批样品已经生产出来,军工厂决定找个时间请军官和士兵试穿,让希特勒检阅。这是刺杀希特勒千载难逢的好机会,只不过,刺客肯定要搭上自己的性命。

但他说他等到快要死的时候去考场

这个是电影方面的内容,我没有看过,所以不清楚它的高潮结局到底是什么?

刺杀希特勒开端发展高潮结局?
密令 1944年1月底,在东部前线作战受伤的22岁德国陆军中尉艾瓦尔德·冯·克莱斯特突然接到一封电报,要求他立即归队。他以为自己和其他伤员一样,是被再次召去参战,因为苏军越战越勇,德军急需补充兵员。但当他返回部队后,克莱斯特惊讶地发现,自己收到的绝不是一封普通电报!这封电报是德国后备军参谋长施...

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