求制作古筝的过程！ 求古筝的所有制作工艺及详细解说！谢谢
郓城古筝制作工艺是与古筝名家相联系的，我国古筝演奏分为八大流派，其中有称为“齐鲁大板”的山东筝，据《战国策·齐策》记载：“临淄其富而实，其民无不欢竽、击筑、弹筝”，所以不少人称山东筝为齐筝。它主要流传在包括郓城和鄄城在内的菏泽地区和鲁西的聊城地区，特别是菏泽地区的民间音乐甚为流行，被人们誉为“筝琴之乡”。出过不少民间说唱和戏曲，民间器乐的演奏人才，我国著名古筝演奏家、教育家赵玉斋和高自城都是郓城人。山东筝曲多和山东琴书、民间音乐有直接联系，曲子多为宫调式，以八大板编组而成。其中一部分是作为琴书的前奏出现的琴曲，跟河南板头曲相似，有六十八板“大板曲”，像《汉宫秋月》、《鸿雁捎书》等都是；在民间常常用套曲联奏的形式来表现多侧面的音乐形象，《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》这四首小曲就是作为联缀演奏的套曲。五十年代曾被加上《高山流水》的大标题并在全国流行。另外，也有由山东琴书的唱腔和曲牌演变而来的，如《凤翔歌》、《叠断桥》。 山东筝过去多用的是十五弦，外边低音部分用的是七根老弦，里边是八根子弦，俗称“七老八少”。演奏时，大指使用频繁，刚健有力。即令是“花指”，也是以大指连“托”演奏的下花指为多；而左手的吟揉按滑则刚柔并蓄，铿锵，深沉，其演奏风格纯朴古雅。
古筝是我国独特的、重要的民族乐器之一。它的音色优美，音域宽广、演奏技巧丰富，具有相当的表现力，因此它深受广大人民群众的喜爱。古筝是一件伴随我国悠久文化、在这片肥沃的黄土地上土生土长的古老民族乐器。早在公元前5世纪至公元前3世纪的战国时代，就在当时的秦国（现今的陕西）一带广泛流传，所以又叫秦筝。计算起来，它已经有2500年以上的历史了。古筝是一件古老的民族乐器，一共10级。战国时期盛行于“秦”地，司马迁的《史记》所记载《李斯列传．谏逐客书》中所引资料，颇有值得我们注意的地方。李斯《谏逐客书中》述及秦国乐舞的一段说：“夫击瓮，叩缶、弹筝、搏髀，而歌呜呜快耳者。真秦之声也。郑卫桑间，韶虞、武象者，异国之乐也。今弃叩缶、击瓮而就症卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。”筝乃“真秦之声也”，故而历来就有“秦筝”之名，但是若从行文来看，又有值得我们推敲的地方，那就是“击瓮、叩缶”与“郑卫桑间”对举，而“弹筝、搏髀”又与“韶于、武象”对举，因此接下去就有“今弃叩缶，击瓮而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也”的犯戒。这儿的对举显然不是为了文采，而所对举的乃是“乐”于“舞”的形式和内容，所谓“郑卫之音”，就是“桑间濮上”，乃是郑过和卫国的民间音乐，就由此可见“叩缶、击瓮”乃是秦国当时的民间音乐，就是“韶虞”就是“韶箫”，也就是孔子听了后赞之为“三月不知肉味”的《韶》。也有说法为：筝是战国时的一种兵器，用于竖着挥起打人。还有一句古话叫“筝横为乐，立地成兵”。后来在上面加上琴弦，拨动时发现悦耳动听，于是发展成乐器。随着时间的推移，兵器也越来越轻便，筝这种体形庞大、质量不轻的兵器就被遗弃了。所以眼下人们见到的筝都是以乐器的形式出现的，形态优美，并附有装饰。据说此乐为大虞所作。以上所指的乃是音乐；这音乐显然不是民间音乐，而是宫廷音乐。由此可见，至迟于嬴政当政之时，秦国已用“韶箫”替代了筝，筝当时属于宫廷所用的乐器了，它理当比缶、瓮高雅一些。至于“搏髀”，于之想对举的乃是“武象”。这《武》，也就是《大武》，乃是乐舞，是周人歌颂武王伐纣的。由此可见，“搏髀”当是秦国的宫廷乐舞。李斯所举之例，证明秦国宫廷所用的歌、舞、乐都是别国的，为反驳政治上不用客卿张本。其那文已经提及，李斯进呈《谏逐客书》乃是公元前237年，因此，筝在秦国的流行当是在此之前。筝的产生就相对完善也就理当比李斯书《谏逐客书》要早一些。关于筝的命名，有两种说法：一说乃是有瑟分劈而来，另一说乃是因发音铮铮而得名。《集韵》就持“分瑟为筝”之说：“秦俗薄恶，姐妹有争瑟者，人各其半，当时名为筝”。当然除了父子争瑟的说法而外，还有兄弟争瑟，以及姊妹争瑟的说法。这些大同小异的传说也正好说明这些说法的不可靠。此外就常识而言，瑟分为二就就成了破瑟，岂能算筝？若将瑟破为二而修补成筝，恐怕远比制作筝、瑟要难吧？另一种说法是因为其发音的性质而得名，刘熙《释名》中“筝，施弦高，筝筝然”，就持此说。说筝因“施弦高”而发音“筝筝然”，这音色显然乃是对瑟的音色舒缓而言的，这就把筝与瑟联系起来了。确实，我们的民族乐器可以因乐器的来源而命名（例如胡琴），也可以因研制方法而命名（例如琵琶），更可以因为音色而得名（例如巴乌），这儿的筝因音色发音“筝（铮）筝然”，而得名也未尝不可。从后文来看，起初的筝与瑟并不密切，这就失去了筝瑟音色对比的意义，从而使此说显得难以使人全信。以上所说筝的命名，也涉及到筝的起源。既然“分瑟为筝”之说不可信，那么出事的筝就不是破瑟而成的了。那么筝究竟是怎么形成的呢？汉代应邵《风俗通》载文：筝，“谨按《礼乐记》，五弦，筑身也。今并、凉二州筝形如瑟，不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。”从应邵的《风俗通》所载可知，汉以前的筝其制度应为“五弦，筑身”，但是当时“并（山）凉（甘肃）二州筝形如瑟”，应邵不知何人所作的改革，还记下了“蒙恬所造”的传闻，这又是说明，汉代在西北地区已经流传瑟形的筝了。唐代的杜佑在《通典．乐四》中说：“筝，秦声也。傅玄《筝赋序》曰：“以为蒙恬所造”。今观其器，上崇似天，下平似地，中空准六合，弦柱拟十二月，设之则四象在，鼓之则五音发，斯乃仁智之器， 岂蒙恬亡国之臣关思哉。并有附注说：“今清乐筝并十有二弦，他乐肯十有三弦。轧筝，以竹片润其端而轧之。弹筝用骨爪，长寸余，以代指。”以上两条资料颇值得我们注意，应邵乃东汉末年（二世纪末，三世纪初）人，他所记的“五弦、筑身”，乃是按照《礼乐记》的记载，并非亲眼目睹，而他所见的“并、凉二州，筝形如瑟”，却未提及其他地区筝形是否有异。唐代末年的杜佑，乃是九世纪人，他在《通典》中比较详细地说明了当时筝完全如瑟的形制，这形制也符合正统礼器的标准。当然，杜佑同时也提出了对“蒙恬造筝”这一传说的疑问。筝究竟是否为蒙恬所造？这些年有人认为蒙恬乃文武全才，他造筝也完全具有可能性。但是根据年代来看，蒙恬造筝并不具备这种可能性。蒙恬祖父蒙骜，死与公元前240年（秦王政七年），此时蒙恬不过是20多岁的青年，即使青年的蒙恬有制筝的才华，制成后却要它在短短数年内就流行秦国，并成为当时秦的宫廷乐器，看来不具有这种可能。更有人说，筝乃蒙恬筑长城时所造。这一说法就更不具备可能性。因为蒙恬修长城，乃是秦王二十六年（公元前221年）灭齐国以后之事，这比李斯呈《谏逐客书》至少要晚十六年！ 亦有说蒙恬所造为“笔”，古繁体“笔”与“筝”近似，因为记载失误，于是以讹传讹有此说。应邵《风俗通》说，筝乃“五弦、筑身”。但“筑”是什么样式，历代文献都语焉不详。1973年，长沙马王堆三号汉墓出土了一具汉筑明器。这具筑之所以说他是明器，是因为该器虽然髹以黑漆，却是用独木雕成。实心，不利于共鸣，若用来演奏，无法获得足够的音量。此外，该器通长约34厘米，用来演奏显然太短小，而《同典》载，唐代的筑长四尺三寸，汉筑演变至唐代虽然有异，但相差也不至于如此悬殊。这些理由都足以证明它是明器，该器犹如有柄的小瑟，筑面首位各钉以横排竹钉，一排五个，这就与《风俗通》的记载相符。这具明器筑的样式与瑟相同，似乎又说明瑟、筑、筝的样式是极其相似的。假如真的瑟、筑、筝的样式雷同，那么我们只能认定筝与瑟的差别除了音色有别而外，外在的差别主要在于弦数，即：瑟有二十五与五十弦之分，而唐代的筝仅为十二弦与十三弦，当时的筑也发展成为十二弦与十三弦，那么筑与筝之间的区别又在何处呢？《通雅》在筝下注明“踏步筝用骨爪，是、长寸余，以代指”；而在注筑时引《释名》的说法：“筑，以竹鼓之也”。如此看来，其实、差别主要在于筝是弹拨乐器而已。当然，《通雅》还在筑下注明：“似筝，细项”，这“细项”便成了筑与筝形态上的主要差别。原来初试的筑，是要以左手握住颈部而用右手击奏的，故而“细项”，唐代已长四尺余，显然无法握持，这细项看来乃是保存了旧有体制而已。《通雅》在筝这一条目下还注上了“轧筝以竹片润其端而轧之，弹筝用骨爪。长寸余，以代指”的说明。这一注释在于说明CHOU（手部 诌去言）与轧筝本是同一器物，其名称的差异仅仅是一为弹奏、一为拉奏而已。当然也有人认为中国的筝乃传自外国。日本的田边尚雄在他的《东洋音乐史》中就提出了筝是战国末期从西方传入秦国的观点。日本的另一学者林谦三则认为田边尚雄的论据不足。从以上讨论可知，无论是筝似筑还是筑似筝，筝的初试形态至今并未弄清楚。因此，筝的起源至今依然还是个谜，还需要我们继续探求。关于筝的起源的探求，显然是无法从文献中寻求根据的，看来必须求助于考古的新发现。总之，筝很可能来源于一种大竹筒制作的五弦或少于五弦的简单乐器。年代当在春秋战国时期或春秋战国之前，不可能在秦始皇统一中国后的秦代。筝、筑、瑟的关系，既不是分瑟为筝，也不是由筑演变为筝，而很可能是筝筑同源，筝瑟并存。五弦竹制筝演变为十二弦木制筝，筑身筒状共鸣结构演变为瑟身长匣形共鸣结构，可能是参照了瑟的结构而改革的。根弦，弦轴装置在与码子平行的面板左侧，弦质为金属（钢弦或铜弦），演奏时一般右手戴玳瑁甲片（即指甲）。调弦定音为五声音阶（即首调）三个八度音域，多用G调或D调，F调或C调或A调较少使用
一台古筝是由一块面板、一块底板、两块侧板、一块筝头板、一块筝尾板、一块弦轴板、三块音梁板组合而成的。蒸煮，断料，开凿，等程序。具体方法如下：
1、选木料，主要为紫檀、红木、楠木、色木、椴木、松木、桐木等
2、木材表面经过刨光后，分清材质的好坏，不达标准的予以报废，达到标准的再按照筝的等级区分出高中低档。
3、下料、刨光。
4、抽湿、烘干。就是制作前的最后一道木材处理。
5、筝体制作，打磨定型。
6、开凿内部空间，不要用力过度，否则会裂开。
7、观察是否开裂，进行涂漆处理，然后进行晾晒。
8、开始装琴码（雁柱）对音质的发挥起着关键性的作用。琴弦的质地偏柔或者偏硬、发出噪音或容易断弦、脱丝等，都与弦本身的质量有关的。
9、对琴体进行装饰，可以根据自己的风格。
10、装琴弦固定器。
11、装琴弦并进行调试。在调试的过程中，主要是区分音色。
注意事项
1、岳山随面板的前后圆弧而自然成弯弧形，与面板基本上成九十度角。起着某些传递声音的作用。岳山与码子高度的比例，关系到音准以及音色、定调等方面的问题，因此，必须用恰当的比例才能使筝的发音有良好的效果。在前岳山上端镶有一条骨片或铜丝，以使发音悦耳。
2、目前常用筝共有二十一根弦，靠近演奏者的第一弦是古筝的最低音，第二十一弦上的按音所升高的小三度音是筝的最高音。在用弦上，根据不同的需要，而将铜丝弦、金属缠弦或尼龙缠弦以及其他种弦加以适当的配置。由于用途、风格和习惯的不同，在配置方法上也有不同。有以钢丝弦为主
制作古筝的过程如下：
一、古筝用料，主要为紫檀、红木、楠木、色木、椴木、松木、桐木等。
1、 适用于古筝外侧及筝面的主要是：紫檀、红木、楠木及复合板等
2、 适用于古筝面板及底板的主要是：桐木
3、 适用于古筝内框的木材主要是：松木
4、 适用于弦轴板的主要是：色木
二、各类木材的优点及特性
1、紫檀木
此木材分为大叶紫檀和小叶紫檀。因小叶紫檀极其稀有且直径较小，价格也昂贵，故，目前用于古筝制作的大多数为大叶紫檀；
2、红木
分为老红木、酸枝木、花梨木、鸡翅木等众多类别，目前用于制作古筝的主要以酸枝木、花梨木、鸡翅木为主；老红木稀少且价格也较昂贵，厂家历来将其视为高档产品用材的首选。
3、楠木
又称金丝楠木，大多数为汉代时期生长而成，截止目前是古筝用材中最稀罕的一种，具有很高的收藏价值。在当今的自然生态环境中这种木材是无法生长的。如今，有一种木材也叫楠木，业内人士通常称为“新楠木”，不过其颜色及特性与金丝楠木完全不同，因新楠木及其它一般木材都可以进行雕刻，再与先进的油漆工艺相结合，容易与真正的金丝楠木混淆。
4、桐木
主要用于面板及底板，多采取整块木料的制作方式；亦有少数采取拼接的方式。当然面板也有用沙木制作而成。
目前所用的桐木主要来源于河南省兰考地区。因兰考地处黄河边缘，土壤及气候非常有利于桐木的生长，焦裕禄先生正是利用这一地理优势，提倡当地人民培植，才有了今天如此优质的桐木提供给我们这些古筝制作厂家。通过这多年与其它木材的比较，兰考桐木质松软、透音力较强，这已得到筝界的一致认同。
三、木材的分辨及材质
1、众所周知，越是高档木材如楠木、红木等，越是仿冒的多。正常使用的胶合板、复合板等材料，本身就有各种颜色，加上现在的油漆色彩丰富，木材的真假令选购者难以分辨。
另，材料的选购、存放、制作、装配等环节会不同程度地影响古筝的质量、音色、寿命，同时这些因素也会影响古筝爱好者的选购。
2、木材的挑选、存放及后期处理
同一种木材也有良莠之分，而木材的挑选及存放是影响产品整体品质的重要环节。
（1）关于音板的用料，桐木在全国很多地区都有生长，而其自然生长条件的差异性造成了材质的优劣。兰考的桐木是目前音板的最佳选择。
（2）楠木、红木、紫檀等高档木材都有档次之分。古筝是一种乐器，是艺术品，同时也是商品。
任何一种商品都有档次、品质上的区别，有区别就会有价格差异。在木材的挑选上，注重品质的厂家肯定会挑选最优质的木材；挑选上等优质的木材是古筝制作第一步，而木材存放时间越长，产品的品质就越稳定。试想，刚购进的材料能在湿度（12%）上会达到制作要求吗？实力雄厚的厂家都存放大量的木料让其自然风干，尤其是筝体上一些主要用料。一台好的古筝，前提就是看其所用木料的库存时间，内行人评价生产商是否注重品质，其标准不是厂家的规模，而是厂家的原材料仓库及库存量的多少，是厂家在保证原材料的优质基础上再加2年以上的自然风干。
有一些小的古筝生产厂家，因为企业规模小，资金短缺，所以无法在仓库存储1-2年以上的木材库存，所以木材在买回来后根本没有经过风干，就直接进入了生产环节，甚至有的厂家从农村购买路边生长的杂木回厂生产，这样的古筝生产出来后，虽然外形上在短时间内没有什么变化，但在一年后基本上会变形，甚至开裂。还有一点，用劣质木材做骨架的筝，音色一定不会好到哪去的。
四、制作：
第一步：断料（简单说就是将一块木材根据所需长度一一剖开）
第二步：木材的处理
1、蒸煮。这个环节是非常重要的。目前还有很多的较大乐器生产商没有采取这道工序，一些小厂就更不要说了。为什么要蒸煮呢？我们经常发现一些低档次的木制品有蛀虫出现，就是因为木材干燥程度虽然达到了，但它体内的一些油脂以及其他的物质还是存在的。只有经过高温蒸煮油脂才会被透析出来，同时一些蛀虫都会被杀死，以后的使用中就不会再出现蛀虫现象了。木质乐器以及其他木制品在出口报关时，海关对这方面的要求就是极其严格的，检验证书、蒸煮的程序都要有详细的书面证明。
2、晾干。将蒸煮过的木材经过一段时间的自然晾干。
3、抽湿、烘干。就是制作前的最后一道木材处理。尤其是每年的5—7月份，空气中的湿度相对来讲较大，经过抽湿及烘干，就可以保证木材的充分干燥。
第三步：各种配件的制作。
一台古筝是由一块面板、一块底板、两块侧板、一块筝头板、一块筝尾板、一块弦轴板、三块音梁板组合而成的。
1、首先，根据每种配件的规格及弧度，用经过内部严格检验的样板进行下料、刨光。
2、配料筛选。木材表面经过刨光后，分清材质的好坏，不达标准的予以报废，达到标准的再按照筝的等级区分出高中低档。经过严格的选料，确保下面的工序正常进行。
第四步：筝体制作。
制作古筝的技师是经过严格的挑选的，也只有懂得乐器的师傅才能制作出好的乐器。
第五步：油漆。
古筝与古琴有相同点也有不同点。相同点就是表面处理的光滑度，不同点是古琴的油漆制作与它的音色是息息相关的，而古筝油漆基本上就是外观，它与筝的音色是没有什么牵连的。不过这个环节作为制造商而言，还是特别重要的。古筝是一种乐器，更是一种艺术品。她具有演奏的功能，同时又具有欣赏收藏的价值，油漆这道工序也是马虎不得的。要想真正地把古筝视为一种艺术品，首先是企业的理念要到位，其次就是管理要跟进。只有这样，才能够生产出好的乐器。
高档筝的木坯在完成上述所讲的各道制作工序后，是不可以立即进行油漆的，必须存放一段时间，第一是为了干燥，第二是为了观察是否开裂。每台筝坯入库，我们都会标上日期，再结合各种不同的木材，注明不同的存放周期。最长的存放周期可达一年之久。古筝整体呈弧形，各个部位都要围绕这一特点来制作，尤其是筝面，在制作的时候要经过各道程序如火烤等。
另外，筝体的外围材料也要加工成与筝面相吻合的弧度，在与筝面黏结后，弧度越大，木材开裂概率也会加大，尤其在我国北方城市，有时候会碰到开裂的情况。我们将做好的筝坯存放一段时间以观察它的变化并采取相应的措施解决开裂的问题。总而言之，只有经过长时间的存放，严格的挑选，细致的处理，不断的观察才能够使古筝具有完美的音质、稳定的性能。
第六步：装配。
（1）弦轴（弦钉）松紧度必须适当，松了绝对不行，太紧了也不合适。
（2）琴弦与琴码（雁柱）对音质的发挥起着关键性的作用。琴弦的质地偏柔或者偏硬、发出噪音或容易断弦、脱丝等，都与弦本身的质量有关的。这些不良现象与琴码也有关系，尤其是弦槽的深浅度、圆滑度也是至关重要的。
（3）琴码的稳定性，如我们经常碰到的琴码打滑现象。与厂家制作工艺和弹奏者本身的演奏技巧也有着一定的关联。
第七步： 调试。
在调试的过程中，主要是区分音色。因为古筝的流派不同，其对音色的要求也各异。有需求浑厚音色的，也有需求明亮音色的。经过调试区分，就有利于满足不同地区古筝爱好者的不同需求。同时，还会发现相关的细节问题。如是否发出噪音、弦的质量优劣、筝码的稳定性等等，从而将这些表面看不到的问题及时予以处理。最简单工艺的筝，它的制作周期至少两个月，其他类型的三个月、半年、一年不等。
古筝制作标准
箱体：长163cm-高8—9cm
面板：9—13mm（比一般厂家厚2-3mm，可增加使用寿命和音质的稳定性。）
面板：分为整板和拼板。（整板适合现代曲目、拼板适合古典曲目）
底板：厚度10mm（分为整板和拼板即清水板和浑水板）
侧板：内侧高：6cm外侧高：7cm
弦轴板：厚度3.5cm
雁柱（琴码）：高度分别为5、5.3、5.6、6cm分别使用色木、红木、黑檀等。
弦长：高音：105cm低音：132cm
弦距：1.45---1.5cm
古筝重量：10kg左右，材料越高档古筝就偏重。
http://baike.baidu.com/view/29504.html古筝的统一规格为：1.63米，21弦。古筝的面板大多数采用河南兰考的桐木制造，框架为白松，筝首、尾、四周侧板有红木、老红木（缅酸枝）、金丝楠木、紫檀等名贵木材，古筝的音质取决于面板和琴弦，周边用料对古筝的音色略有改善，以老红木、紫檀、金丝楠木为佳。早期到近代也有过12、13、18、23、25弦等，不同地区的筝又有多种定弦法，筝的新种类还有“蝶式筝”、“转调筝”等。
古筝的选购，主要看三点：音色，用料和工艺。
一、用料
1、面板。
一台古筝的音质取决于面板和琴弦，面板以阳面中段为最佳，阳面是指整株桐木置于水中，露出水面的一面为阳面，去头斩尾为中段，一般以9-12年树龄的桐木为最佳，尤以河南兰考的桐木为最佳，沙土地，木质疏松，利于音质的传导。
专业演奏古筝的面板以通纹为最佳，中音区纹理间距5-9厘米，高音与低音区间距1.5-2.5厘米为最佳，面板厚度高中低音的厚度一般为9mm、11mm、10mm，目前面板大多数采用弦切工艺。
2、琴弦。
早期的琴弦以马尾、鹿筋为原料，到了近期以尼龙钢丝弦为主流，增加了音量，也提高了韵味，琴弦以德国进口钢丝为主，含碳量均匀，寿命长，手感好，以五音不全牌、宝泉牌、敦煌牌为代表，较受专业人士欢迎。
3、筝码
一般来说红木古筝配套红木筝码，楠木古筝配套鸡翅木筝码，紫檀古筝配套紫檀筝码，亦有说法以色木为筝码最佳材料，但是尚未有定论，筝码要求纹理垂直向下为最佳，上嵌牛骨，搁弦槽一般为对应琴弦的1/3深度为最佳。
二、音色
试音色之前一定要先调准音，没有音准，就没有音质，更谈不上音色。建议每次演奏以前都进行一下微调，以保证演奏效果。高音区的音色要求有穿透力，中音区音色要扎实，低音区音色要浑厚，整体音色过度要求和谐。
三、工艺
古筝上常见的工艺有：雕刻、挖嵌、贝雕、刻字、点螺等，原则上工艺对古筝的音色没有影响，但是有的工艺对古筝的音质是有影响的，已经逐渐被淘汰，比如说钢琴漆工艺和景泰蓝工艺，由于过度加厚了古筝的侧板，影响了共鸣，音色很闷。
古筝的配件
1 校音扳手一只
2琴架
3护琴饰套
4玳瑁义甲
手工制作小乐器,要多种的。
2、然后，将塑料瓶的瓶口的挖空。3、然后，将提前准备好的石子导入到塑料瓶子内。4、然后，将两个塑料瓶口对口用胶布粘在一起、5、然后，将卡纸裁剪下一段合适大小的卡纸。6、然后，将塑料瓶用卡纸包住。7、然后，用彩带扎好两端即可。8、最后，另一个同样的方法制作，问题解决。
古筝的构造及发声方法
在木制箱体的面板上张设古筝弦。在每条弦下面安置码子，码子可以左右移动，用来调整音高和音质。古筝的品种不一，构造也不尽相同，下面介绍的是一种二十一弦古筝的构造。古筝主要由面板，底板、边板、古筝头、古筝尾、岳山、码子、琴钉、出音孔和古筝弦等部位组成。古筝的优劣取决于各部分材料质地及制作...
手机上怎么制作古筝谱子
可以下载制作古筝谱子的APP。1、《恩雅音乐》，通过强大的AI以及MIDI合成技术，为广大的音乐爱好者提供了超级曲谱功能，能够自己编写或者是导入乐谱，自定义功能也是十分强大的。2、《中国古筝网》，针对传统的古筝推出的曲谱以及学习软件，带有大量的流行以及古典古筝曲谱供大家随时查阅。
自制乐器怎么做?(至少2个)。
自制专业的乐器比较难，不知道你属于专业或非专业哪一类，且暂把你归类为后者吧。简单地说：家庭中可制作简单的“乐器”，随处可见。这除了你本人要有较好的乐感，有一定的乐理常识，其次就是动手能力，还有坚持不懈的精神。要知道DIY也是一种乐趣。准备一两打清洗干净的空玻璃啤酒瓶（最好是再做一个能...
古筝的基本构造是什么
筝头和筝尾早期制作的古筝，筝头多是密封的，它的作用只是为了系弦或让弹奏的手指有地方放置。一般弹筝人喜欢利用这位置“扎桩”（用右手小指支撑右手的弹奏）。因为筝头是密封的，调弦轴自然就放到筝尾了，虽然弹奏者坐在筝头的位置，可调弦时还得跑到筝尾去调，的确是有些麻烦。弦制很多民族乐器...
古筝是谁发明的?求发明过程拜托各位了 3Q
古筝的由来 筝是我国最古老的弹拨乐器之一。形成流传于秦地(今陕西一带), 史称秦筝。随着历史的变迁，流传到全国及周遍不少地区。中国古筝艺术从文献上看，最早在《史记·李斯列传》中便提到“击筑弹筝”，这是第一次出现“筝”字，至今已有数千年的历史。古筝既善于表现优美抒情的曲调，又能够抒发...
古筝制作材料
古筝制作材料 古筝的制作材料很多很多,多用河南兰考的桐木制作面板,白松,筝首、尾、四周侧板有红木、老红木(缅酸枝)、金丝楠木、紫檀等名贵木材制作框架。我本次我大家整理了一些制作古筝时常用的材料,以及古筝的一些详细信息,欢迎阅读! 古筝制作材料 白松 白松又名为华山松、五须松在秦巴山区、渭北一些山区丘陵都...
怎样自制简单小乐器?
方法\/步骤如下：1、首先准备制作鼓座的物品，可以使用旧锅、碗、花瓶或水桶，选择一个坚固的深底容器作为鼓座，避免选用玻璃或其它易碎物品制成的容器。2、准备制作鼓面的气球，由于你可能在制造鼓的过程中弄破气球，所以最好能购买多个气球备用，选择坚固的大气球，以确保适合选定的鼓座。3、接着，将...
如何使用废物做一个有五个标准音的乐器
准备材料：旧水桶（也可以用旧锅、碗或花瓶）、气球、胶带、木棒（可以用筷子、铅笔或其它细长物品）、剪刀。1、取出气球，然后用剪刀把吹气的那端剪掉。2、用一手把气球固定在鼓座一端，而另一手则把气球拉伸到鼓座另一侧。让气球覆盖作为鼓座的水桶的开口处（也可以用旧锅、碗或花瓶来做鼓座）。
飞筝的制作过程?
飞筝的制作过程：准备竹篾或者其它长而又细的木条、棉线、水粉颜料、小刀、画笔。先把两条竹篾绑成十字架，尽量横着的那着往前靠，比例在4:6，然后在两边再加竹篾从中间支架点往两边捆绑起来，保证前沿是尖的，就如同飞机一样，前端小，后端大，减少风的阻力。画一个漂亮的风筝图案，想画什么都成，...
