《西游记》里常出现的观音是什么观音？ 西游记中观音有哪四次变化,分别是什么,做了什么事情？
第一次变身是化作老和尚，给唐僧送袈裟，观音菩萨送唐僧的袈裟叫：锦襕袈裟。
如来佛祖命观音菩萨去东土寻找取经人，临行时交给观音五件宝贝，分别是：锦襕袈裟，九环锡杖，金、紧、禁三个箍，佛祖吩咐金、紧、禁三个箍用来降伏神通广大的妖魔，袈裟与锡杖则送与取经人使用。
第二次变身是《西游记》原著第十四回中写到，观音变化成一个老太太来见唐僧，送给唐僧一套漂亮的衣服和藏有紧箍儿的帽子。观音又传给唐僧一套紧箍咒。等孙悟空回来，唐僧诱骗孙悟空穿戴上，然后念起紧箍咒，使孙悟空疼痛难忍，生不如死。
第三次是收服熊精，变成熊精好友凌虚仙人，因孙悟空向贪婪的金池长老炫耀佛宝，金池长老为了得到袈裟，竟然放火烧院，不料自食恶果，唐僧没事，自己却死于大火之中，袈裟被黑熊精趁火打劫，孙悟空前去讨要，不敌，又觉得菩萨以妖怪做邻居，是观音菩萨的错，借此求菩萨出面降服。
菩萨数落悟空自惹麻烦，但也随之而来，变成黑熊精的好友凌虚仙人，骗他吃下孙悟空变得仙丹，在用紧箍约束，黑熊精无奈，只得臣服于观音，观音封他做了个守山大神。
第四次是试探师徒的禅心是否坚定，四位菩萨（黎山老母、观音、普贤、文殊）化身母女，假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。四圣用“撞天婚”戏弄八戒，最后八戒被四圣设计用珍珠篏汗衫捆住，吊在树上。
因为西天取经这事儿就是如来弄得项目观音出来帮忙跑腿，况且唐僧等人都是观音出面才说服的去取经，等到有事儿的时候肯定会第一时间出面帮忙，毕竟唐僧曾经是如来的得意弟子，帮他就等于帮衬自己。
一、取经这事儿是如来安排的观音肯定尽心尽力啥事儿都参与。唐僧的前世是金蝉子，因为在如来的法会上打瞌睡被贬下凡历届，估计是如来后悔了又或者是想起来唐僧的好了所以就让观音弄了个取经的事儿，好让唐僧赶紧回佛界陪着他，当观音看到如来这么想让唐僧回到佛界的时候肯定心领神会。
所以只要唐僧有点儿什么情况她就赶紧到现场，那些想要为难孙悟空的神仙看到观音来了，肯定会给几分薄面，一些其他神仙办不了的事儿观音也就顺手给办了，这样一来等唐僧回到佛界肯定会念着观音的好，到时候也算是多个朋友多条路。
二、唐僧取经只不过是走过场，所以该帮忙的时候必须伸手。其实说白了唐僧的取经之路就是走过场，除了白骨精其他的妖怪全是他们给安排的，就连历经多少磨难都是听从如来的旨意，往好听了说是让唐僧长点记性以后别总是顶撞上头领导，往难听了说就是应付其他神仙的一个借口罢了。
所以在唐僧遇到难处的时候观音肯定不会坐视不理，要是观音做个甩手掌柜到时候唐僧真的出了什么事儿，那她可是吃不了兜着走，就冲唐僧在如来面前打瞌睡被贬下凡都被如来用计谋给弄回来看，他在如来心里的位置可是很重要的！
最后：本来《西游记》讲的就是关于佛界的事儿，观音作为如来手下最得力的跑推健将，肯定出现的次数要比别人多一些。
1. 杨柳观音：手持净瓶、杨枝的立像。是近现代最常见的图塑形象。在非正规殿堂与民间，几乎取代圣观音而成标准像。常戴女式风帽与披肩长巾。
《西游记》第六回中，首次对观音菩萨作了正面的外貌描写。“眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。”在这里，与其说观音被描写成一位法相庄严的女菩萨，还不如说作者就是按照人世间美貌女子的形象塑造“她”的。这十分典型的女性形象，切合了唐代以后流传在民间的观音传说。第十二回也有相应的描写，着重强调了手里托着“施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄、撒大恶、扫开残雾垂杨柳”，并指出这就是观音菩萨的“救苦原身”。
2. 鱼篮观音：脚踏鳌鱼手提盛鱼竹篮之像，或反手提鱼。
第四十九回写观音菩萨早上扶栏看花时，不见池中金鱼出来参拜，掐指一算，知道它在通天河成精，陷害取经人。于是连梳妆打扮都不及，就在林中削篾编篮。作者借孙悟空的眼光介绍她：“懒散怕梳妆，容颜多绰约。散挽一窝丝，未曾戴缨络。不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。玉手执钢刀，正把竹皮削。”八戒与沙僧见状很是过意不去，说：“师兄性急，不知在南海怎么乱嚷乱叫，把一个未梳妆的菩萨逼将来也。”但正是因为她没有梳妆，便少了一些神圣的灵光，却多了一些世俗的情味，使得与百姓的距离陡地近了起来。这一节里讲，人们看见她，都说是“活观音菩萨”，都拥向河边，“也不顾泥水，都跪在里面，磕头礼拜。内中有善图画者，传下影神”。
3. 持莲观音：坐莲叶上，手持莲花，常为清丽的少女面孔。
第四十二回观音菩萨令惠岸去李天王处求借天罡刀三十六把，“菩萨接在手中，抛将去，念个咒语，只见那刀化作一座千叶莲台，菩萨纵身上去，端坐在中间”，并且智擒了红孩儿。但其中仍留有“杨柳观音”的痕迹：“菩萨拔杨柳枝，蘸甘露，把他手心里写一个迷字”。
另外，在第七十一回提到的骑犼观音和第十四回里“手搀孩儿”的观音老母形象，在各地寺庙的观音造像中也时有出现。元代青瓷骑犼观音像，观音发髻盘曲，头戴花冠，脸形丰满，双目微闭，嘴角含有笑意。身着长裙，披开襟长衣，颈戴串珠、佛花，手结禅定印，体态端庄，面容慈祥，结跏趺坐莲花座上，座置于犼之背部，犼头扁平，宽嘴张开，双目圆睁，凶猛威武，是一件弥足珍贵的艺术品。而“观音老母”的形象就更多了一分民间和戏谑的意味，辽宁省北宁市常兴店镇西闾山青岩寺有一尊“歪脖老母”观音像，据《东北古迹轶闻》载：“南海落潮，现一青石佛像，请至青岩山云中古洞，群工人移石像及门不能入，有戏之者曰：老佛若一歪脖则可入，言已，佛像之颈即歪。众皆骇，吃惊老佛显圣。从容移入，皆肃然起敬而出，忘请老佛正脖，故至今尚歪。”
《西游记》里观音菩萨还常常变化成各种异相，如第十二回变化成“疥癞形容，身穿破衲，赤脚光头”的和尚，来点化愚氓众生；第十七回为了收妖，又变成白衣秀士“凌虚子”的形象。这一切与佛教因缘说法、方便众生的理论若合符节，同时儒释道三家的界限又模糊得有趣。可是就连想象力惊人的作者吴承恩恐怕也想不到，到了清末，观音菩萨居然摇身一变，变成了头顶佛光、胸挂十字架、怀抱幼年耶稣的“圣母观音”！这不得不令人感叹中国民间文化的强大包容力。
观音菩萨，是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”的简称，又作南无观世 大慈大悲观世音、师子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、 天人丈夫音、能施众生乐、济度生死岸等。又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察（世间民众的）声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。
现在许多电影、电视、甚至是文字中，多以女相和娘娘二字来形容观音的菩萨心肠，导致许多的信男信女不知观音男子之身。
因观世音菩萨曾经发愿，任何人在遇到无论任何灾难时，只要一心虔诚念诵观世音菩萨的圣号时，即会得到观世音菩萨的救度——“观其音声，皆得解脱”，因此，名为“观世音菩萨”。观音菩萨与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一起，被称为四大菩萨。
观世音菩萨在佛教诸菩萨中，位居各大菩萨之首，是我国百姓最崇奉的菩萨，拥有的信徒最多，影响最大。菩萨端庄慈祥，手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。她是大乘佛教慈悲救世精神的最深刻诠释。菩萨是久已成就的古佛，号“正法明如来”，为度众生倒驾慈航，现菩萨身。菩萨有三十二应，佛，天人，罗汉，男、女，童子，官员，居士种种等身相，众生应以何身得度，菩萨则现何身而为说法，随缘救度。菩萨无极之体，当然更无皮囊色身和男女之相的执着了。古印度佛教中，观世音菩萨像既有现男相也有现女相的。到中国南宋以后，女性的观音菩萨相已深植中国百姓心中。
最多出现的是观音菩萨，全名是“南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨”。居住在南海菩陀山,又称落伽山。经常手持净瓶杨柳，体态端庄，面容慈祥，结跏趺坐莲花座上。观音菩萨左右分别为善财童子和小龙女，是菩萨教化众生的助手，更是金童玉女的象征。
在一百回的故事里，仅观音菩萨直接出场的章回就达二十回之多，还不算未直接出场露面而被其他人物提到的章回。二十余个妖魔鬼怪里，最终为观音菩萨所降伏的占了一小半。神通广大的美猴王孙悟空一旦碰上妖魔阻路、师父被捉、甚或受了天大的委屈，也多半会跑到观音菩萨那里去求助或者诉苦。观音菩萨还常常变化成各种异相，如第十二回变化成“疥癞形容，身穿破衲，赤脚光头”的和尚，来点化愚氓众生；第十七回为了收妖，又变成白衣秀士“凌虚子”的形象等。
另外，还出现了文殊、普贤、地藏、灵吉、国师王等许多菩萨。居住地当然不一样了，
文殊菩萨，住在五台山，普贤菩萨住在峨眉山，地藏菩萨居住在九华山，.灵吉住在小须弥山，国师王居住在盱眙山等.
《西游记》的是南海观音。
孙悟空几次说过，要到南海找观世音菩萨，自然是南海观音。
观世音菩萨有三十二应身，种种形象都是一个观世音菩萨化现出来的。
南海观世音菩萨，观世音菩萨只有一位，其他的都有自己的称号，如：文殊菩萨、灵吉菩萨等。都是菩萨，观音菩萨只是世人对观世音菩萨的简称。
观音菩萨在西游记中的作用是什么?
观音菩萨在《西游记》中作用：1、佛陀的旨意的执行者：观音菩萨一手组建了取经团队，并不是伸出援手，直到取经成功为止。2、取经路上九九八十一难的设计者：为了磨砺取经人的意志，圆满取经人的智慧，观音菩萨设计了九九八十一难来消除取经人的烦恼习气。3、取经人心灵成长的呵护者：观音菩萨代表慈悲精神，...
西游记中哪一回提到了观音菩萨?
第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状师徒入金平府城个慈云寺宿下，又随寺僧入城看灯。空中忽现妖怪所变的三尊佛身，将唐僧摄走。悟空斗不过三怪，对八戒、沙僧言说那三怪似是三头犀牛成精。第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪八戒、 沙僧相继被擒。悟空上天请来角木蛟、斗木解、奎木...
观音菩萨是佛教的还是道教的?
先说在道教中的观音，她原本是阐教的十二金仙之一，修行道场位于落伽洞，书籍中并没有关于她徒弟的记载，因此实际上理解其为无徒弟，可是在后世的影视作品里，却称其有一个名为龙吉的徒弟。且说她当时的道号还是慈航道人，适逢封神大战，有西方的圣人前来助战，恰巧碰到她大显神威，认为她很有资质，于是...
《西游记》中为什么众神之中观音菩萨出现的次数最多?
要是观音做个甩手掌柜到时候唐僧真的出了什么事儿，那她可是吃不了兜着走，就冲唐僧在如来面前打瞌睡被贬下凡都被如来用计谋给弄回来看，他在如来心里的位置可是很重要的！最后：本来《西游记》讲的就是关于佛界的事儿，观音作为如来手下最得力的跑推健将，肯定出现的次数要比别人多一些。
从西游第一回题目中,能看出如来和观音谁是菩提吗?
一个是“西方妙相祖菩提”，一个是“千面观音妙善公主”，都有三教合一的属性，都参与取经人徒弟的悟字辈取名，莫非须菩提祖师是南海南极观音变化的吗?其实，除了西天的佛祖如来和南海的菩萨观音，还有一个人的生平事迹与须菩提祖师重合，那就是唐僧。《西游记》故事里，须菩提祖师和唐僧都是孙悟空的...
《西游记》中,观音为什么没有成佛而仅仅只是菩萨?
有了代表，人们心中的观念就会被强化，就有利于佛教的传播，当人们习惯了这种称呼之后，也就不会对这些称呼有什么疑问了。在《西游记》落成之前，佛教就已经在我国盛行了许久，这个时候“观音菩萨”的名头早就已经深入人心了，所以作者也没有必要去给观音换上一个“佛”的名头。综合...
《西游记》中让孙悟空最崇拜的人是观音,还是如来?
孙悟空对观音菩萨又是敬畏又是崇拜，以至于没羞没臊了一辈子的他，突然有一天在观音菩萨面前红了脸，磕头道：“弟子不敢在菩萨面前施展。若驾筋斗云啊，掀露身体，恐菩萨怪我不敬。”《西游记》故事里，十万天兵奈何不了孙悟空，二郎神降了他，却又从太上老君的八卦炉里逃出生天，最后，是西天如来...
观音菩萨在西游记中代表了什么?
观音菩萨在《西游记》中代表了：1、佛陀的旨意的执行者：观音菩萨一手组建了取经团队，并不是伸出援手，直到取经成功为止。2、取经路上九九八十一难的设计者：为了磨砺取经人的意志，圆满取经人的智慧，观音菩萨设计了九九八十一难来消除取经人的烦恼习气。3、取经人心灵成长的呵护者：观音菩萨代表慈悲精神...
如来和观音是什么关系?
观音菩萨是如来佛祖的弟子。如来和观音的关系是他们同属于佛教人物。《西游记》认为观音菩萨是如来佛祖的座下弟子。如来佛祖也称释迦摩尼佛，他是中间婆娑世界的佛，也就是我们人类所居住的世界的佛，他座下有两大内门弟子，分别是文殊菩萨和普贤菩萨，他们也被称为“华严三圣”。观音菩萨是西方极乐世界的...
名著西游记中观音的主要事迹?
在西游记里，观音的主要事迹有：推荐二郎神，寻找取经人，送金箍收服悟空，帮悟空收白龙马，收服黑熊精，派木叉帮渡流沙河，四圣试禅心，收服红孩儿，收服金鱼精，分辨真假美猴王等。
