阿弥陀佛赞偈的内容是? 佛教常用赞偈

佛教常用赞偈

最常用的阿弥陀佛赞: 阿弥陀佛身金色,相好光明无等论;白毫婉转五须弥,甘目澄清四大海;光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边;四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。

往生普佛仪规  (一)唱戒定真香。
(二)南无莲池海会佛菩萨(三称)。
(三)念阿弥陀经(一遍)。往生咒(三遍)。
(四)大阿弥陀赞:弥陀佛大愿王,慈悲喜舍难量。
眉间常放白毫光,度众生极乐邦。
八德池中莲九品,七宝妙树成行。
如来圣号若宣扬,接引往西方。
弥陀圣号若称扬,同愿往西方。
(五)南无常住三宝(三称)。
(六)念疏文。
(七)大阿弥陀佛偈:阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。
       白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海。
       光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边。
       四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。
(八)念佛临牌位。
(九)南无清凉地菩萨摩诃萨(三称)。
(十)南无般若会上佛菩萨(三称)。
(十一)心经(一遍),往生咒(三遍)。
(十二)三真言:变食、甘露水、普供养(各三遍)。
(十三)小阿弥陀赞:阿弥陀佛,无上医王,巍巍金相放毫光 苦海作舟航,九品莲邦,同愿往西方。
(十四)小阿弥陀偈:愿生西方净土中,九品莲花为父母, 花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
(十五)绕佛复位。
(十六)拜愿:113页
(十七)回向:往生普佛殊胜行,无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生,速往无量光无刹。
十方三世一切佛,诸尊菩萨摩诃萨。 摩诃般若波罗蜜。
(十八)三皈依。


往生普佛的程序与延生普佛相同,但是内容有所不同。首先,唱“戒定真香”赞,斋主随方丈拈香;接着,念晚课的内容,《阿弥陀经》、“八十八佛”、放蒙山、往生咒三遍、心经,唱“弥陀赞”:
弥陀佛大愿王,
慈悲吉舍难量,
眉间常放白毫光,
度众生极乐邦。
八德池中莲九品,
七宝妙树成行。
如来圣号若宣扬,
接引往西方;
弥陀圣号若称扬,
同愿往西方。
在唱“弥陀赞”时,知客师带领斋主行“十方礼”。然后,唱“赞佛偈”:
四生登于宝地, 三有托化莲池, 河沙饿鬼证三贤, 万类有情登十地。
阿弥陀佛身金色, 相好光明无等伦, 白毫宛转五须弥, 绀目澄清四大海。 光中化佛无数亿, 化菩萨众亦无边, 四十八愿度众生, 九品咸令登彼岸。 南无西方极乐世界,大慈大悲阿弥陀佛。   
然后,大众念“南无阿弥陀佛”绕佛至往生莲位,斋主至莲位前上香。维那起腔唱“南无清凉地菩萨摩诃萨”三遍,斋主顶礼三拜;接着,大众同音念“南无般若会上佛菩”三称,《心经》一卷,《往生咒》、《变食真言》、《甘露水真言》、《普供养真言》各三遍;然后,唱赞:“莲池海会,弥陀如来,观音势至坐莲台。接引上金阶,大誓弘开,普愿离尘埃。”
最后,唱回向偈:
愿生西方净土中, 九品莲花为父母, 花开见佛悟无生, 不退菩萨为伴侣。   
往生莲位回向后,大众仍然念“南无阿弥陀佛”绕佛。归位,开始拜愿,所拜的佛菩萨有“南无本师释迦牟尼佛、南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨、南无清净大海众菩萨”各三拜。三归依后,维那起腔唱“南无大乘常住三宝”三遍,并宣读《疏文》。《疏文》的主要内容如下:
伏以 慈门广群,大施接引之功;苦海无涯,愿仗津梁之济。奏为立坛超度某某往生莲域事:坛中呜钟击鼓,梵呗唱赞,称念阿弥陀佛万德宏名,讽颂往生西方净土灵章,燃点济幽利显光明佛灯,奉献香若果品酥酡妙。供。以此微忱,上报四恩,下祈超度。今则法会告成,谨具《疏文》,上呈南无阿弥陀佛莲座。
天运某年某月某日吉时,代宣度亡法事 沙门某某和南具疏。
读毕,僧众唱《弥陀佛赞》:“弥陀佛,大愿王,慈悲西舍难量。眉间常放白毫光度众生,极乐邦。弥陀圣号若宣扬,同愿往西方。” 。最后,唱《伽蓝赞》,礼佛三拜,斋主礼谢大众师父三拜,法事结束,大众排班退出大殿。

“孤魂佛子,莫住泉乡,少随法水悟真常,直下自承当,返照回光,何地不天堂”

乍看此赞,无疑是唱给亡灵听的,但是呢,其实是唱给我们自己听的,善用心者,便可契入正道!

【孤魂佛子】:虽然学佛,但没有悟明心性,继续造作轮回恶业,就如同孤魂一般。

【莫住泉乡】:赶紧提起正念,摄心为戒,不要住于色声犬马的苦海当中。

【少随法水悟真常】:这样便可以领悟清净心的妙用,用法水洗去愚痴,得见本来风光。

【直下自承当】:当下无惧身心世界虚假的变幻,承受自心,担当觉悟。

【返照回光】:转凡成圣,观心向内,真心之处,灵光闪耀。

【何地不天堂】:如果悟见如上的修行功夫,当下身心自在,解脱生死于恒乐也。

可见,赞偈的每一句都凝聚着深刻的义理,每一首赞偈也都是含义广大,功德无量的,我们要慢慢细心体会,领悟深奥的智慧。佛法以人作为出发点,告诉我们少在外相上用功夫,时时刻刻保持无常的观照,时时刻刻安住在当下,时时刻刻用禅一样的心去智慧生活。

扩展资料

阿弥陀佛在《佛说阿弥陀经》里也曾说,念一句阿弥陀佛即执持名号就是多善根多福德多因缘,即可往生彼国,彼国当然就是极乐世界。可见得,受持妙法莲华经一四句偈与念一句阿弥陀佛有着同等的功效,妙法莲华经说,“其福最多”,弥陀经说,“多善根多福德多因缘”;

此是二经相应之处。所以善男子善女人,真信切愿地念这一句阿弥陀佛同时也是受持此殊胜无比的《妙法莲华经》了。古人宿有开悟的楞严经,成佛的法华经的经典法语,又有法门平等无有高下的禅句,以此看来,真实不假!



出自:法界佛教总会中文网-宣化上人法宝(官网)www.drbachinese.org/

摘自:《佛根地》
上宣下化老和尚佛七开示.1975年美国奥立岗州

第一观想念佛:你就要做一种观想。想什么呢?想:“阿弥陀佛身金色”:阿弥陀佛全身都是金色的。

“相好光明无等伦”:阿弥陀佛这个相好,也是没有比的;阿弥陀佛的光明那也是没有比的。阿弥陀佛也是有三十二相、八十种随行好,光明遍照一切有缘的众生。谁有缘,阿弥陀佛的光就照谁。我们现在打佛七,谁有诚心,阿弥陀佛的光就会照哪一个。要有真诚的心,拿出真心来不怕辛苦念佛,要用至诚恳切的心来念佛。

“白毫宛转五须弥”:阿弥陀佛二眉中就有个白毫。这个白毫有多大呢?有五个须弥山那么大。这个须弥山有多大呢?须弥山,是最高的;我们所有的山,须弥山是最高的。我们所看见的虚空这叫四王天;这个须弥山高过四王天一半,透过四王天去,比四王天还高。那么阿弥陀佛这个像呢,他这个白毫比五个须弥山还大。你看这有多大!

“绀目澄清四大海”:阿弥陀佛那个眼睛,单单那个眼睛,就有四个大海那么大。你说这是不是 big eyes(大眼)?四个大海那么大的眼睛。这个绀目--碧绿色的眼睛,有四个大海那么大。那么你说他身体有多大?这个身体,有百亿那么多的三千大千世界那么大。

“光中化佛无数亿”:这阿弥陀佛又放光;他眼睛也放光,耳朵也放光,鼻子也放光,口也放光,什么地方都是放光。每一个汗毛孔上,都现出无量无边那么多的世界,那么多的佛。你看,这是你心里想都想不到那么大了。光中化佛无数亿,化出来的佛不知多少。

“化菩萨众亦无边”:在他每一个汗毛上,化出来的菩萨也是无量无边那么多。

“四十八愿度众生”:他有四十八愿来教化众生。

“九品咸令登彼岸”:他这个莲花分成九品,九九八十一品。怎么叫九品呢?有上品,有中品,有下品。这又分出九品:有上上品、上中品、上下品,这上三品;中上品、中中品、中下品,这中三品;下上品、下中品、下下品,这下三品。在每一品里头又分出来九品,所以这有九九八十一品的莲花。

这个大的莲花有多大呢?大的莲花大约有一百个美国这么大;那么小的莲花呢?或者就有美国这么大。这举出这么一个例子,你们大家就可以知道一个大概了。那么莲花越大的呢,你成佛坐的莲花那个法身也大。莲花出得像一个美国的面积这么大的一朵莲花,那个佛的法身也就和全美国这么大的面积一个样子,所以化出来的佛也不可思议。

他有“四十八愿度众生,九品咸令登彼岸”,这是一个观想念佛。

我们这儿听经呢,有几个蚊子它们就想了。它想:“佛相怎么会这么大呢?这我不相信。”不过这是应该它不相信,因为它太小了,所以就不会相信有大的。它不但不相信佛是这么大;它也不相信人是这么大。它虽然看见人,它也不知道人是什么?它以为人就是个须弥山。我们每一个人都有须弥山。什么是我们自己那个须弥山呢?我今天把这个最微妙的法告诉你们,就是你们那个贡高我慢。不相信?

Okay!今天就讲这么多。还有三个没讲完。你们晚间做梦,或者有人告诉你们;如果没有做这个梦,明天我再告诉你们。

有人骂老拙,老拙只说好;有人打老拙,老拙自睡倒。
涕唾在面上,随它自干了,我也省气力,他也无烦恼。
这样波罗密,便是妙中宝。若知这消息,何愁道不了?
人弱心不弱,人贫道不贫,一心要修行,常在道中办。
世人爱荣华,我不争场面;名利总成空,贪心无足厌。
金银积如山,难买无常限;古今多少人,那个活几千。
这个逞英雄,那个做好汉,看看两发白,年年容颜变,
日月像抛梭,光阴如射箭,不久病来侵,低头暗嗟叹,
自想年少时,不把修行办,得病想回头,阎王无转限。
马上放下手,回头未为晚;也不论是非,也不把家办,
也不争人我,也不做好汉,骂着也不觉,问着如哑汉,
打着也不理,推着混身转,也不怕人笑,也不做脸面,
几年儿女债,抛开不再见。好个争名利,转眼荒郊伴。
我看世上人,都是精扯淡。劝君即回头,单把修行干。
做个大丈夫,一刀截两段;跳出红火坑,做个清凉汉。
悟得真常理,日月为邻伴。”

阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦
白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海
光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边
四十八愿度众生,九品咸令登彼岸
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛 (三称)
南无阿弥陀佛…… (千百称)

阿弥陀佛身金色,相好光明无等论:白毫婉转五须弥,甘目澄清似大海:光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边:四十八愿度众生,九品咸令登彼岸:南摩西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛

会性法师:赞佛偈略说
阿弥陀佛愿以净土摄受十方念佛众生,净土之境界,报身之相好,都庄严至极,无与伦比,故说:‘相好光明无等伦。’观经上说:‘阿弥陀佛有八万四千相,一一相中,各有八万四千随形好;一一好中,复有八万四千光明;一一光明,徧照十方世界念佛众生,摄取不舍。’‘相’较显著,‘好’较微细,单是相就八万四千,非凡...

赞佛偈是什么?
赞佛偈 词:顾凯 曲:顾凯 阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦 白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海 光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边 四十八愿度众生,九品咸令登彼岸 南无西方极乐世界,大慈大悲阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

佛教常用赞偈
最常用的阿弥陀佛赞: 阿弥陀佛身金色,相好光明无等论;白毫婉转五须弥,甘目澄清四大海;光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边;四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。

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阿弥陀佛赞偈原唱
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