有哪些描述“富春山居图”的诗句? 哪些古诗句能够体现富春山居图中的画面意境

哪些古诗句能够体现富春山居图中的画面意境

迤递三千里,江山一卷横,
村庐依古树,烟棹钓深泓,
渚断离鸿渺,春残别梦惊,
推窗明月初,临岸听涛声。【摘要】
哪些古诗句能够体现富春山居图中的画面意境【提问】
迤递三千里,江山一卷横,
村庐依古树,烟棹钓深泓,
渚断离鸿渺,春残别梦惊,
推窗明月初,临岸听涛声。【回答】
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元代画家黄公望(1269--1354),字子久,号一峰,大痴道人,江苏常熟人。擅长画山水,多描写江南自然景物,以水墨,浅绛风格为主,与吴镇,王蒙,倪瓒并称元四家。原系浙西廉访司一名书吏,因上司贪污案受牵连,被诬入狱。出狱后改号“大痴”,从此信奉道教,云游四方,以诗画自娱,并曾卖卜为生。他学画生涯起步较晚。然由于生活坎坷,寒暖自知,所绘山水,必亲临体察,画上千丘万壑,奇谲深妙。其笔法初学五代宋初董源、巨然一派,后受赵孟頫熏陶,善用湿笔披麻皴,为明清画人大力推崇,成为“元四家”(王蒙、倪瓒、吴镇)中最孚众望的大画家。此外,画作之余,留有著述,如《写山水诀》、《论画山水》等,皆为后世典范之学。、、、



《富春山居图》
  作者:黄公望   、
正文:   两至正七年(1347年)仆归富春山居,无用师偕往,暇日于南楼授笔写成此卷,兴之所至,不觉亹亹布置如许,逐旋填剳,阅三四载未得完备,盖因留在山中,而云游在外故尔。今特取回行李中,早晚得暇,当为着笔。无用过虑有巧取豪锐者,俾先识卷末,庶使知其成就之难也。十年青龙在庚寅(1350年)歇节前一日,大痴学人书于云间夏氏知止堂。

题富春山居图

迤递三千里,江山一卷横。

村庐依古树,烟棹钓深泓。

渚断离鸿缈,春残别梦惊。

推窗明月出,临岸听涛声。

国宝画卷上【黄公望】本身作的题跋全文:“两至正七年仆归富春山居,无用师偕往,暇日于南楼授笔写成此卷,兴之所至,不觉亹亹安插这样,逐旋填剳,阅三四载未得完整,盖因留在山中,而云游在外故尔。今特取回行李中,迟早得暇,当为着笔。无用过虑有巧取豪锐者,俾先识卷末,庶使知其成绩之难也。十年轻龙在庚寅歇节前一日,年夜痴学人书于云间夏氏知止堂”。

位于浙江中部的富春江,一头连着素有“人间天堂”之称的杭州西湖,一头连着人称“归来不看岳”的安徽黄山,全长约110千米,以“奇山异水,天下独绝”著称于世。千百年来,富春江的美为历代文人雅士所赞誉,元代山水画大师黄公望的一幅《富春山居图》更是将它的韵致描绘得淋漓尽致。黄公望于古稀之年结庐富春江畔,以清润的笔墨、简远的意境,绘写了富春江两岸初秋的秀丽景色,据说画中所绘内容大部分是桐庐境内富春江的景色。
富春山水非人寰
桐庐始建于225年,已有近1800年历史。因药祖桐君老人在此结庐炼丹而得名。相传,桐君老人是上古药学家,黄帝臣,擅本草,曾于桐君山下结庐采药,治病救人——这就是桐庐地名的由来。
素有“钟灵毓秀之地”美誉的桐庐,自然条件得天独厚。因地处“三江两湖” (“三江”是指新安江、富春江和钱塘江,“两湖”是指西湖和千岛湖) 的黄金地段,桐庐自古即以“山青、水秀、史悠、境幽”闻名于世,这里景色如画,洞奇石美,文化深厚,被誉为“中国画城”。
在此地,东汉严子陵隐居垂钓,成就“先生之风,山高水长”;南朝吴均吟咏“风烟俱净,天山共色……自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝”,留下传世佳作《与宋元思书》;元代李桓在《富春舟中》一诗中说“天下佳山水,古今推富春”;宋代苏东坡亦誉“三吴行尽千山水,犹道桐庐更清美”。千百年来,桐庐绮丽的山水人文吸引了谢灵运、李白、白居易、韦庄、范仲淹、苏东坡、陆游、纪晓岚、郁达夫等人留下无数名篇佳作。特别是范仲淹的“潇洒桐庐”,已成为当地的标识。
除了古迹,桐庐一段的富春江两岸那美丽的自然风光更值得一游。这里已形成了以山、水、林、洞为特色的五大旅游景区,有瑶琳仙境的深洞奇观,有天目溪漂流,有中药鼻祖圣地桐君山,还有国家森林公园大奇山、严子陵钓台以及古朴的江南古村落,既可寻胜访古、纵情山水,又可体验乡村风情、田园乐趣。
药祖圣地桐君山
桐君山位于富春江和分水江的交汇处,是桐庐县城所在地,与桐庐老城区隔江而峙,临江而立。
虽然桐君山只有60多米高,却是桐庐的标志,最早有关富春江畔的记载就源于此处,山中有着众多与桐君老人有关的景点、故事。桐君老人被誉为“中华医药鼻祖”,桐君山也被视为“医药鼻祖圣地”。
桐君山上建有一座七级实心白塔,塔高20米,为桐庐县城的一处标志性景观。该塔在各朝代历经多次修葺,如今所见的是1980年修葺后的模样。白塔右侧有一口重4000千克的“百令钟”,上面挂满了红色的祈愿丝带。每到除夕之夜,桐庐乡民便将此钟敲响108下,方圆百里都能听到钟声,“君山晨钟”也成为了桐君山的一处胜景。
桐君祠和白塔
千年钓台古韵悠
沿桐庐西行约15千米,有峡名为七里泷,山色佳丽,号称“天下独绝”。这里也是富春江—新安江风景名胜区中唯一的水道峡谷景区,由于酷似长江三峡,水流汹涌急湍,又被称为“富春江小三峡”,是富春江中风景最优美也是被诗文赞颂最多的一段。南北朝时期的著名山水诗人谢灵运途经富春江,写下了《初往新安至桐庐口》《富春渚》《七里濑》,成为第一个写富春山水的诗人。
以前,舟楫经过时,都要在此等候东风来临,以借风力上行。每当东风吹起,千帆竞发,艄公的号子响彻云天。70里的路程,借助东风仿佛只走了7里一样,所以当地有了“有风七里,无风七十里”之说。因其旁的富春山(又称严陵山)为东汉隐士严光(字子陵)隐逸之地,七里泷更富盛名。
关于严子陵归隐富春江的记载大同小异:少时,严子陵与刘秀为同窗好友,二人亦师亦友。刘秀佩服严子陵的才识,曾五次请其议事,子陵乃出山。而后由于种种原因,严子陵选择离开都城洛阳,辗转来到富春江畔的富春山隐居。后人为纪念他,便将严子陵经常垂钓的地方称为严子陵钓台。
严子陵钓台
来到景区门口,迎面一座石坊,上有赵朴初手书“严子陵钓台”五个大字。转过石坊,只见一隅清泉,名曰“天下第十九泉”,为“茶圣”陆羽所名。山顶有东西两台,西台传为谢翱设坛痛祭文天祥处,得名西钓台。与西钓台遥相对应的便是东钓台。立于东钓台突出的磐石之上,临眺富春江,黛绿色的江面上,帆影点点,凭风而立,卓然出尘。江之两岸,青山排立,绿树翠竹之间,偶见白墙青瓦人家,让人顿生幽静闲适之意。
自公元30年严子陵归隐以来,严子陵钓台已存在近2000年。据记载,早在唐代初年,钓台就已经存在营建活动。1034年,范仲淹被贬至睦州为官,重建业已荒废的严子陵祠,并作《严先生祠堂记》。此后,历朝历代,钓台均得到翻修与扩建。现在的严子陵钓台为1983年重建。
游山、玩水、钻溶洞
常听人说, 到桐庐游玩,不可错过三件事——游山、玩水、钻溶洞。
游山,指的是大奇山国家森林公园。 它位于桐庐县东南7千米处的富春江南岸,是一处集江南山水与草原风光于一体的综合性森林公园。大奇山史称“江南第一名山”,境内有山峦、怪石、峡谷、溪瀑,以“雄、险、奇、秀、旷”著称。与桐君山、富春江小三峡、严子陵钓台等共同构成富春江旅游板块。
大奇山国家森林公园
风景绝美的大奇山,更是野生动植物繁衍生息的天堂,公园内有山鳗、石鸡、娃娃鱼、黑麂、山鹿、金钱豹、云豹、灵猫等130多种动物。
因为植被丰富,大奇山还是个天然氧吧。一迈进山门,清新的空气夹杂着清幽的花香扑面而来,直沁心脾。拾阶而上,眼前山林繁茂,奇峰耸峙,耳畔传来啾啾鸟鸣和溪泉叮咚之声。葱茏的草木为形态各异的山峰披上了一件绿色外衣,望之,甚是养眼。
玩水,无疑是指泛舟于富春江上了。 暴雨初歇,江上弥漫着淡淡的烟雾,登上游船,人们便一头扎进一片朦胧之中,两岸的青山和古建筑依稀可辨,船左侧有大大小小的亭楼倒映水中,错落有致,右边是连绵的山脉高低起伏,眼前则是一江蜿蜒的碧水向东奔流。此情此景,犹如走进了黄公望笔下的《富春山居图》。
如果有兴趣,还可以选择夜游富春江,在水与陆、动与静、明与暗、风与浪之间,倾听夜富春的宁静与繁华,配上美轮美奂的灯光秀,当真是愈夜愈美丽。
山水之外,离县城23千米的瑶琳洞,是钻溶洞的好去处 。瑶琳洞,一名仙灵洞,又被称作“瑶琳仙境”,为石灰岩溶洞,是华东沿海中部亚热带湿润区喀斯特洞穴的典型代表。该洞形成于距今10万年前,全洞深藏地下,以曲折幽深的洞势、瑰丽多姿的溶石景致被誉为“全国溶洞之冠”。
瑶琳洞
早在隋唐时,即有人游历瑶琳洞。如今,此洞尚存几处隋唐至明清时期的石刻。距离现在的洞口20米左右的老洞口附近,镌刻有“瑶琳仙境”四个字,为唐代所刻。此外,第三洞厅石壁上刻有“隋开皇十八”“唐贞观十七年”等题字。
瑶琳洞全洞共有7个大厅,内部高敞清凉,遍布石钟乳。其中,前4厅为亿万年来大自然的杰作,石笋、石柱、石幔发育良好,晶莹如玉;后3厅运用现代布景、灯光、音响等效果及科技手段,通过21个场景、300多个人物,再现了传说中的18个动人的故事。
古村尽展山居图
宋仁宗明道二年(1033年),范仲淹被贬官睦州(别名桐庐郡)。在桐庐,范仲淹感受到了生命的自在,虽是被贬,却因潇洒的山水而忘情,“使君无一事,心共白云空”。
循着范仲淹的足迹,今天的游人可以去寻访桐庐周围的一些古村落。深澳、环溪、荻浦、石舍、茆坪……每一个小村的名字都意味深长,每一个小村都各有特点。
这些古村落中有着纯朴豪迈的古老民风,邻里间和睦相处,积淀了博大深厚的古镇文化,历代文人名士的传说,带有传奇色彩、用以庆贺活动的高空舞狮,由社庙活动演变而来的“过时节”这一文化及商贸交流活动,都值得听一听、看一看。
深澳村一角
在这些古村落中,深澳与荻浦同根同源,关系最为紧密,它们是由申屠氏在南宋初迁居桐溪而形成,距今已有1000余年的历史;环溪村则为明代大儒周墩颐的后代发展而成。
深澳村悠久的文化传统源自南宋申屠氏的开村之功。作为申屠氏的血缘村落,深澳村95%以上的村民姓申屠,其他少数姓为周、应、朱。
深澳古村文物古迹众多,拥有申屠氏宗祠、怀素堂、恭思堂、景松堂、尚志堂等众多文物保护单位,其四合式院落、祠堂、庙庵、戏台、梁架、门窗,均具有较高的欣赏与研究价值。2007年,深澳古村被评为“中国历史文化名村”。
走进这座有着千年历史的古村落,“古味”十足:墨色的马头墙错落有致、老旧的木门厚重斑驳,幽幽的青石板巷深锁了时光。认真观察便会注意到,深澳街巷均为高墙窄巷——为了节约用地,民居之间的通道往往十分狭窄,形成高墙与窄巷之间的绝妙比例;卵石铺就的巷道蜿蜒曲折,充满了韵律和地方特色。
当地的建筑也非常有特色:外观虽然十分简单,并不起眼,但内部的牛腿、斗拱、月梁和门窗等木雕装饰十分讲究。木雕装饰除了植物、人物和几何纹样之外,有《岳飞传》《三国演义》中的人物和场景,还有“状元及第图”和“文房四宝图”等,体现“仁智礼义信”等传统思想。
荻浦村与深澳村隔路相望,两村同根同宗,因建有孝子牌坊,也被称为“孝义荻浦”。该村始建于南宋,兴于明,盛于清,文化底蕴深厚,孝义文化、古戏曲文化、古造纸文化、古树文化构成了荻浦的四大特色文化。村中古建筑保存良好,多以明清时期的徽派建筑为主。现存有宋代的范井,明代的水系,清代的石坊、庙庵、祠堂、民居等40余处。更难得的是,这里还保存有3座较完整的明代古民居。
在层层叠叠的苍山墨岭间,一条小溪,自南向北蜿蜒而入富春江;一条古道,由北往南溯溪而上,穿村而过;两古桥于村口村尾遥相呼应。村落民居,粉墙黛瓦,与周围的绿水青山相呼应,一派江南水乡风光。这里便是“山水古韵画家村”茆坪村。
这样的地方是需要住下来的。清晨5点,拉开窗户,竟然像是打开了一幅田园画卷:曦光中,早起的农人已经在田里忙碌。抬头望去,依次是浓浓淡淡的野树以及隐在野树中的灵古寺和寺旁的茶园。山边,蓝色的云团正由深变浅,不多时,云霞从山顶一波波涌现,太阳冉冉升起,给这幅鲜活的“富春山居图”镀上了一层好看的釉光。
这景象已存在了几百年,早就叠印在《潇洒桐庐郡》的诗句中:开轩即解颜,日日面青山。春山半是茶,惊起雨前芽。身闲性亦灵,欲老悟黄庭……
本文节选自《百科知识》2020.08A
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迤递三千里,江山一卷横。
村庐依古树,烟棹钓深泓。
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