风水师杨公是谁 风水师杨公和鲁班那个年代早
杨公出生于大唐中和甲寅年三月初八日戌时（公元774--834年）；鲁班出生于春秋末期（公元774年）。加Q2896845772。
刘赟，生于一九七二年，籍贯江西省于都县——杨公（江西派祖师）安息之地，刘江东（杨公之徒）家族世系。
自幼喜好术数，1992年师从叔公祖传，跟随实践多年，九九年开始常与台、港、内地风水师交流学习，常为世界各地来赣州考察杨公风水的学者，解说风水宝地，阐释杨公风水奥秘，有缘饱览各地风水宝地，潜心细读历代名师著作，详推大师宝典。亲临考证状元地、天子地、天安门、古庙宇、古祠堂等、及三品官以上贵地数十处。对风水术的起源、发展，以及各门派的理论与运用，比较清楚，整理出了一套完整的理论体系。经典文章有《浅析杨公水法》、《速发风水实列讲义》、《论造葬遭凶》、《论催丁》、《论催财》、《论催贵》。
在东北、山东、浙江、江西、广东、福建、广西、陕西等地勘察风水数千例，作风水数百例，为福主催丁、催财、催贵作品屡验神效。看阳宅、阴宅，能知家运兴衰，家运流年运气，亦晓坟地贵贱，官至几品，可知财运大小，亦晓添丁如何，人丁数量，身体健康状况。现任于都杨筠松文化研究会副会长。
杨筠松，字益，号救贫。唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。
杨公即**杨筠松**，名益，字叔茂，号筠松，后人也称“杨救贫”。杨筠松生于唐文宗太和八年（公元834年），卒于唐光化三年（公元900年）。他生前长期生活在赣南，并在赣南带徒授艺，所以，在赣南杨公风水术得到广为流传，并广泛地影响到广东、福建、广西等周边省，继而传遍全中国。
杨筠松是唐僖宗朝国师，金紫光禄大夫，专管灵台地理之事，还是刘伯温的祖师爷。他写过很多著作，比如电视剧“鬼吹灯”里的寻龙口诀就是改编自他的《撼龙经》著作。他擅长看风水，却从不以此为敛财的方法。在云游四海时，他还会帮助穷苦百姓看风水改命运，并捐出自己的钱。
因此，杨筠松被人们称为“杨救贫”“杨公”，成为中国风水宗师。
人物简介
杨公，字筠松，号救贫（另有称号叔茂）。经考，杨公生于公元834年，卒于公元904年。杨公天资聪慧，少年悟性异常。始收徒讲学。杨公潜心二十余年，研究、发展、实践并传授堪舆秘术，匡真扬善，救贫扶弱，德艺双馨，声名鹊起，遐迩闻名，故能流芳千古，佳誉永驻。故称之为中国风水 杨公
宗师。《江西通志》载：“筠松，窦州人。唐·僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山。步龙一过虔州，以地理术行于世，称救贫仙人是也，卒于虔，葬于中药口。”《钦定四库全书》子部“提要”又载：“筠松名益，赣州人。”
人物生平
杨筠松生于唐太和八年（公元八三四年）三月初八日戌时，唐天佑三年（公元九○六年）遭人暗算，中毒去世，享年七十二岁。葬于江西于都县宽田乡杨公村附近的梅江之岸，距其板凳定向选址的管氏宗祠“继述堂”约一公里。后因山洪爆发，江岸崩塌，杨公墓埋入江底，迹不可寻。兴国县一老干部长期追寻杨公遗迹，根据族簿等大量文史资料考证，认为位于杨公坝的杨公墓是一座假墓，其实杨公没有死，而是隐姓埋名辗转到了赣北，公元912、913年，尚有杨公为人葬坟的证据。此说有待进一步证实。 杨筠松于唐代末年携宫廷珍藏的堪舆“秘笈”，来到当时经济文化相对落后的赣南隐居，他首先结识了割据赣州的卢光稠。卢光稠请杨救贫为其母亲择地建墓，此墓在宁都县洛口乡麻田村圩场西北约1．5公里的山坡上。杨筠松先生先后为卢光稠父母择地建墓两处，足证他们关系密切。卢光稠请杨救贫择基地筑赣州城，也就是顺理成章的事情了。赣州府城，最早是东晋永和5年筑的土城，故址相传在章贡二水之间，至义熙2年水毁，存在不过46年。后府治迁水东。南北朝的宋时，赣南为南康国，城治在于都。赣州城废。五代十六国时，卢光稠被封为虔王，请杨救贫为其择址建城。杨救贫选赣州城址，为上水龟形，龟头筑南门，龟尾在章贡两江合流处，至今仍名龟尾角。东门、西门为龟的两足，均临水。从地形上看，赣州城有两条来龙，一是南方九连山（离方，属火）发脉，从崆峒山起祖，蜿蜒而至城内的贺兰山落穴聚气，结成一处立州设府的大穴位，这条龙还有一个小支落在欧潭。此外，赣州的北龙脉来自武夷山，经宁都、万安、赣县，分成数小支，落穴于储潭、汶潭。这三潭是赣州的水口，和赣州城外的峰山、马祖岩、杨仙岭、摇篮山等山峰一起形成赣州城山环水抱的局势。赣州城遂成为一座三面临水、易守难攻的铁城。卢光稠得以拥兵一隅，面南称王30余年。
四大堪舆祖师
杨公仙师祖籍山东窦州府，父名淑贤，剩三子，长曰筠翌，次曰筠殡，三曰筠松。幼习诗书，一览无遗，十七岁登科及第，官拜金紫光禄大夫之职，掌管琼林御库。至四十五岁，因黄巢之乱，志欲归隐山林，偶遇九天玄女，授以天文地理之术。因为其用地理风水术行于世，是贫者致富，所以世人称其为“救贫”...
风水祖师爷杨筠松:看风水比袁天罡和李淳风还厉害
杨筠松，名益，字叔茂，号救贫，是唐朝的一名非常出名的一位风水师，更是精通地理术，他逢困而扶，遇危则济，所以有了杨救贫的美名。下面就来了解下这位著名的风水师杨筠松的风水故事吧!据说杨辞官后经过江西，并对江西的山水地理非常着迷，返回家乡信宜后依然念念不忘，由于为官清正，余财也不多，...
杨筠松风水
真实的杨筠松是那个朝代的人?现在的风水师都说是杨的亲传弟孑?杨筠松的风水真的有那么神吗?他又是从那 杨筠松(834年4月20日-900年3月12日),俗名杨救贫,名益,字叔茂,号筠松,唐代窦州人,著名风水宗师。名益,别号亦玄,世称‘救贫先生’。 杨筠松是怎样传播形势派风水学的? 黄巢兵变的时候,洛阳沦陷,杨筠松...
请问风水的发源地在哪 ,, 还有创始人是谁?
风水的发源地，到底在哪里，没有实际可靠的资料。晋代的郭璞最早提出风水的概念，但是他的学说没有弟子来传承，如今的风水也不是他创立的。而影响中国历史最大的风水流派，是唐末风水大师杨筠松创立的，叫形势派风水，俗称杨公风水。——杨公风水发源地，就是在：江西省赣州市兴国县梅窖镇三僚村 由杨筠松...
正宗杨公风水传承人都是谁
正宗杨公风水传承人都是谁？现在一提到风水,很多少都首先会想到杨公风水杨筠松,他所传下来的也称之为杨公风水但杨公的风水来自哪里?他的师父又是谁呢?杨晤揭秘杨公风水传承：源头是 白鹤仙人 — 发展于 邱延翰 — 成熟于 杨筠松 邱延翰，字翼之，是山西闻喜县人，具体生卒年代不详，大抵生是于唐贞观...
三元三合风水是杨公创立的吗。?
杨公风水，是杨筠松创立的。唐大和八年，杨公帅弟子，曾文辿廖瑀诸徒，在江西赣州三僚创立形势派风水，又称赣派风水。杨公时代的风水，是以峦头为主，理气部分则需要更久的演化，才趋于成熟。三元、三合风水，是明末清初盛行的风水学说。没有具体的创始人，是杨公风水在慢慢发展中形成的，到明末清初形成了...
杨公是哪个省出生的人?
出生于古窦州，今广东省茂名市信宜市，杨公辞官后在兴国三僚村和他的弟子受艺
杨公风水
中国古代风水学大体可分为四类:第一类江西派正宗古代科学郭杨曾风水学和以杨公风水学演变来的赖文俊等的风水学,理论都是乘生气。第二类福建派,北斗星气法。第三类;半福建半江西。第四类江湖派。风水学的龙,砂,穴,水,向。其水,穴是杨公风水的主导。 正宗杨公风水传承人都是谁 杨公是赣南形势派风水祖师杨、...
古人风水大师杨公是什么生肖?
风水地理堪舆祖师- 杨救贫 杨筠松，名益，字叔茂，号救贫，是杨家第127世志能的第四子，（唐、僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。）生于会昌元年（公元八四一年）三月初八日戌时。……节选自《贵州省天柱县通鉴》属鸡
正宗杨公风水是用哪几派
杨公风水是指由杨公筠松创立的风水流派，据说黄巢之乱，杨公逃奔江南，收徒曾文辿、廖瑀等人，在三僚开基而居，创立形势派风水之术。形势派也称江西派，根据作法分：峦头派、形象派、形法派。后来形势派和理气派相互融合，不能脱离理气讲形势，也不能丢掉形势谈理气，因此这种派别划分已经没有意义了。
