舍利塔的来历 北京通州西海子公园的舍利塔是什么来历啊。
同上，西海子公园里没有塔，塔名燃灯塔，在公园旁边的三教庙内。
燃灯塔，全称燃灯佛舍利塔，是北京市文物保护单位。
该塔始建于南北朝北周宇文时期，明、清多次重修，高约45米，是一座八角十三级密檐式实心砖塔。北京大学的著名校园建筑博雅塔便是以其为原型设计修建的。
燃灯塔须弥座双束腰，每面均有精美的砖雕。塔身正南券洞内供燃灯佛，故名燃灯塔。其余三正面设假门，四斜面雕假窗。塔身以上为十三层密檐，第十三层正南面有砖刻碑记“万古流芳”。整座塔上共悬风铃2224枚，雕凿佛像415尊。塔刹为八角形须弥座，上承仰莲，再上为相轮、仰月、宝珠。塔顶部原生长有榆树一株，高数米，浓荫华盖，蓊蓊郁郁，堪称奇景，为保护古塔，今已移植塔下。此塔距潞河数百米，其影垂映河中，乾隆帝有“郡城塔景落波尖”诗句。
西海子公园为休闲公园，可以玩游艺设施、划船，也可以加入庞大的棋牌大军，或唱歌跳舞。还可以瞻仰明代著名思想家李贽（号卓吾，1527-1602年）的墓。
一九九二年冬，天湖净寺住持心亮法师邀请刘哲明老师（原慈舟老法师侍者）光临宝刹指导佛学。小住月余，甚感此处人杰地灵，时隔数年，因缘成熟，正值2003年天湖净寺大雄宝殿落成及佛像开光之际，北京通教寺昌圆法师受刘哲明老师之托，专程送来佛陀真身灵骨舍利，信中刘老师详细说明：“此舍利来源于1935年河北省张家口锡儿山赵喇嘛处，保存于寺内经堂小铜塔中，精心供养。舍利赠送刘老师供养了68年。于2003年托昌圆法师赠送福建心亮法师，愿在天湖建塔供养”。其史料依据完全来源于刘哲明老师所经历的实物资料，心亮法师如获至宝，顶礼膜拜，恭敬供养。
舍利塔 因塔内存放舍利子而得名，被佛教界人士尊为佛塔。礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶礼参拜，诚心供养。
据史料记载和文物考证．约在公元前270年， 印度历史上一个不同凡响的人物-阿育王，登上了孔雀帝国的王位，开始了他长达三十几年的帝王生涯，古印度因着他而建成了一个疆域空前的大帝国，佛法因着他而有了第三次大集结并得到更广泛的传播。在当时，佛像的制作与膜拜并未盛行，唯一最能代表佛陀的以佛舍利莫属，阿育王便下令挖掘“八王”修建的佛骨合利塔，取出舍利，重分力八万四千份，以八万四千个宝盒盛装，再造八万四千座宝塔供养，供世人膜拜…[1]
据传，2500年前释迦牟尼涅槃，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和八万四千颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物，争相供奉。
依《长阿含经》卷四〈游行经〉所述，释尊于拘尸城双树间般涅槃后，佛舍利八分，获得佛陀舍利子的国王后来各自建立舍利塔安置供养这些佛陀舍利子。另据《阿育王传》卷一载，佛灭度百年后，阿育王搜集佛遗存的舍利，建造八万四千宝塔供养之。除上文所载之阿育王集佛舍利盛于八万四千宝箧，建立八万四千塔之外，其他各地亦有供养舍利的情形。相传，阿育王将佛祖留下的舍利收集起来重新分成若干份，送往世界各地，建塔供奉。据说，这些舍利的一部分传到了中国，中国各地便有了佛教舍利塔，而法门寺塔就是其中的一个。
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莫高窟的来历
莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批...
开元寺的故事和由来一千字
石庭两面排列着十余座唐、宋、明时期不同形式的小香炉、古经幢、小舍利塔等。香炉两侧，还有两座南宋绍兴十五年（公元1145年）泉州南厢柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔，塔上刻有萨锤太子舍身饲虎的故事。大殿后面的甘露戒坛，建在中轴线的第二台阶上。现存建筑是清康熙五年（公元 1666年）重建的...
普陀山的由来
其实，早在西汉末年，普陀山并不叫普陀山而称梅岑山。是因为道士梅福在此修道炼丹而命名的。到了西晋太康年间（公元280～289年），有佛教徒在普陀山偶然发现观世音现身。大家“扶老携幼、奔走相告，纷纷到普陀山拜谒。”这在明朝宏觉国师《梵音庵释迦佛舍利塔碑》就有记载。唐大中元年（公元847年）...
大理之旅
随着我的来到鸡足山也迎来了久违的第一场雪。下的很大很实在，厚厚的积雪就像盛开的白莲笼罩在这神奇的山水之间！飞来碧落千年雪，点破无明万古寒！鸡足山寺庙很多香火最为旺盛的要数祝圣寺:是虚云老和尚以一百多岁的身体恢复重建的寺庙是他修行生活讲法的地方后院是他的舍利塔。近代禅门泰斗虚云老和尚...
大乘巷胡同名字的由来,喝一些历史典故。求解答!
都人好语讹语，名初名。寺始至元，皇庆修之，延佑修之，至正又修之。元故有南北二崇国寺，此其北也。我宣德已酉，赐名隆善。成化壬辰，加护国名。正德壬申，敕西番大庆法王领占班丹、大觉法王着肖藏卜等居此，寺则大作。中殿三、旁殿八，最后景命殿。殿旁塔二，曰佛舍利塔。”寺前后五进...
独幽城名字由来,历史典故
宫内出土陶函一具，银棺一口，内有舍利子数颗。银盒一个，铜镜一面，辽白瓷净瓶，瓷盂，各一个。陶塔五座。陶碑四块。其中一块，碑额正面书“平州马县南千金千人邑同建无垢净光佛舍利塔”二十个字，背面书有“大契丹国昭孝皇帝重熙十三年三月廿六日记。”二十个字。为正楷汉文。这是乐亭史上...
燃灯古佛来历?
在过去，有一位佛出世，号啑如来，具足功德。将导三界还神本无。当时有一位修清静行的人见到佛，心生欢喜，想要供养七天，可是有一位小弟子有事回来晚了，找不到合适的事做。于是就将麻油盛在瓦片中，沐浴完之后，以白巾裹头，自手燃之，用以供养佛陀。此后便得到了佛的授记：“过无数劫你当做...
普陀山有什么来历
普陀山的佛教历史悠久，作为观音道场初创于唐代。唐大中（公元847—860）年间，有梵僧（又说西域僧）来山礼佛，传说在潮音洞目睹观音示现。唐咸通四年（公元863），日僧慧锷从五台山请得观音像回国，途经普陀山海面时触新罗礁受阻，于潮音洞登岸，留佛像于民宅中供奉，称“不肯去观音院”，观音道场...
历史上真的有济公这个人吗?
对照小说所写，是可以在相关史料中找到济公这个历史人物的。南宋诗僧居简写有一篇《湖隐方圆叟舍利塔铭》，是为“湖隐方圆叟”的舍利塔写的铭记，内容主要是谈“湖隐方圆叟”其人的生平、人生特点，以及其圆寂后舍利出世的情况。首先，《南宋元明僧宝传》卷六、《五灯严统卷第二十》、《五灯全书》...
