高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨.什么意思 “高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨”是什么意思？
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踏莎行·碧海无波
朝代：宋代
作者：晏殊
原文：
碧海无波，瑶台有路。思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长水远知何处。
绮席凝尘，香闺掩雾。红笺小字凭谁附。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。
译文
碧海波平无险阻，瑶台有路可通行。细思量，当初就该双飞去。想当时，轻别意中人，现如今，山高水远何处寻。
灰尘落绮席，烟雾锁香闺。写好的书信，如何送给你。登高楼望远方，细雨洒梧桐，天已近黄昏。
赏析:
此词写别情，深婉含蓄。以结句为最妙，蕴藉而韵高，颇耐赏玩。
上片起首三句：“碧海无波，瑶台有路，思量便合双飞去。”说没有波涛的险阻，要往瑶台仙境，也有路可通，原来可以双飞同去，但当时却没有这样做；此时“思量”起来，感到“不合”，有些后悔。碧海，指海上神山；瑶台，《离骚》有这个词，但可能从《穆天子传》写西王母所居的瑶池移借过来，指陆上仙境。接着两句：“当时轻别意中人，山长水远知何处？”是说放弃双飞机会，让“意中人”轻易离开，此时后悔莫及，可就是“山长水远”，不知她投身何处了。“轻别”一事，是产生词中愁恨的特殊原因，是感情的症结所在。一时的轻别，造成长期的思念，“山长”句就写这种思念。
下片，“绮席凝尘，香闺掩雾”，写“意中人”去后，尘凝雾掩，遗迹凄清，且非一日之故。“红笺小字凭谁附”，音讯难通，和《鹊踏枝》的“欲寄彩笺兼尺素”而未能的意思相同。“高楼目尽欲黄昏”，既然人已远去，又音讯难通，那么登高遥望，也就是一种痴望。词中不直说什么情深、念深，只通过这种行动来表现，显得婉转含蓄。后接以“梧桐叶上萧萧雨”一句，直写景物，实际上景中有情，意味深长。比较起来，温庭筠《更漏子》的“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”，李清照《声声慢》的“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，虽然妙极，恐怕也失之显露了。
晏殊整整做了五十年的高官。他性格“刚峻”（《五朝名臣言行录》），处事谨慎，没有流传什么风流艳事。他自奉俭约，但家中仍然蓄养歌妓，留客宴饮，常“以歌乐相佐”（《避暑录话》）。他喜欢纳什么歌妓、姬妾，是容易做到的。照理，他生平不会在男女爱情上产生多少离愁别恨，但他词中写离愁别恨的却颇多。这可能和当时写词的风气有关：酒筵歌席上信手挥写，以付歌妓、艺人歌唱，内容不脱晚唐、五代以来的“艳科”传统；也可能和文学创作的特点有关：它可以描写人们的普遍感情，不限于作者的自我写照。
作者简介:
晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道（1037-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。
意思是登高楼极目望远方，萧萧细雨洒梧桐，天已近黄昏。
原诗如下
踏莎行·碧海无波
宋代：晏殊
碧海无波，瑶台有路。思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长水远知何处。
绮席凝尘，香闺掩雾。红笺小字凭谁附。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。
译文
碧海波平无险阻，瑶台有路可通行。细思量，当初就该双飞去。想当时，轻别意中人，现如今，山高水远何处寻。
灰尘落绮席，烟雾锁香闺。写好的书信，如何送给你。登高楼极目望远方，萧萧细雨洒梧桐，天已近黄昏。
扩展资料
创作背景
《踏莎行·碧海无波》当作于天圣五年（1027）作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使，违反了刘太后的旨意，加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙，被御史弹劾，以刑部侍郎贬知宣州，此词即在途中所作。
《踏莎行·碧海无波》是宋代词人晏殊的作品，大概作于词人被贬知宣州的途中。这是一首抒写离愁别恨的小词，上阕回忆往事，充满了悔恨；下阕写别后思念以及凄凉的处境。全词深婉含蓄，细腻缠绵，不脱大晏词风。
晏殊一生位居高官多年，作风严谨，很少流传什么风流韵事。但受当时风气的影响，家中少不了蓄养几个歌妓。他与歌姬生情，也在情理之中，与之相守，似乎也并非难事。然而，他似乎有点“惧内”，对于自己喜欢的人，他往往要忍痛割爱，可事后又往往后悔。
于是，他本不应在男女情事上产生多少离愁别恨，却偏偏有不少词表现这种离愁别恨。《踏莎行·碧海无波》，就是这样的一首词。
赏析
“碧海无波，瑶台有路，思量便合双飞去”是说，通往幸福的爱情之路不难，“双飞去”的愿望也是可以达成的，可是“我”却没有那样做。我做的竟是“当时轻别意中人”，轻易地离开了意中人，甚至都没有挣扎与反抗。
结果是“山长水远知何处”，“我”后悔莫及，想去找你，却不知你在何处。“轻别”即轻易地离开，这是晏殊词中愁恨产生的特殊原因。
李商隐说“相见时难别亦难”，而晏殊却是“别时容易见时难”，一时的轻别，换来的可能就是天上人间的思念，纵使二人都留于人间，那也是天各一方，无法再相聚了。“当时轻别意中人”句，平白道出，却包含了词人的多少悔恨；“山长水远知何处”句，极写思念之深沉，近乎绝望。
下片写“意中人”去后，词人的凄凉处境。他想写一封信，却不知寄向何处，他站在高楼上望断天涯，依旧望不见意中人，看到的只是“梧桐叶上萧萧雨”。“高楼”是代表孤立、寂寥的意象；“黄昏”是代表希望落空的意象。
末句似在写景：黄昏的时候，下起了潇潇细雨，一滴滴落在梧桐叶上。至于梧桐雨产生的影响，作者没有点明，也没有必要画蛇添足。比较起来，温庭筠的“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”，李清照的“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得”，虽然妙极，还是失之显露；而作者纯写景物，不露一个“愁”字，但愁情已弥漫在字里行间。晏殊的另一首《踏莎行?小径红稀》的“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”，也是以景作结，与此词的妙处正相同。
全词思念的是不知踪迹的爱人.所以最后这两句的实际包含意思就是
望到天暗也盼不见爱人归来,心里的凄凉与梧桐夜雨一起呜咽.
全诗想表达的意思是送别时的离愁别恨之情.
晏殊整整做了五十年的高官.他性格刚峻,处事谨慎,没有流传什么风流艳事.他自奉俭约,但家中仍然蓄养歌妓,留客宴饮,常“以歌乐相佐”.照理,他生平不会在男女爱情上产生多少离愁别恨,但他词中写离愁别恨的却颇多.这可能和当时写词的风气有关：酒筵歌席上信手挥写,以付歌妓、艺人歌唱,内容不脱晚唐、五代以来的“艳科”传统；也可能和文学创作的特点有关：它可以描写人们的普遍感情,不限于作者的自我写照.
重点句赏析：
“碧海无波,瑶台有路,思量便合双飞去.”说没有波涛的险阻,要往瑶台仙境,也有路可通,原来可以双飞同去,但当时却没有这样做；
此时“思量”起来,感到“不合”,有些后悔.
（碧海,指海上神山；瑶台,《离骚》有这个词,但可能从《穆天子传》写西王母所居的瑶池移借过来,指陆上仙境.）
“当时轻别意中人,山长水远知何处?”是说放弃双飞机会,让“意中人”轻易离开,此时后悔莫及,可就是“山长水远”,不知她投身何处了.“轻别”一事,是产生词中愁恨的特殊原因,是感情的症结所在.一时的轻别,造成长期的思念,“山长”句就写这种思念.
下片,“绮席凝尘,香闺掩雾”,写“意中人”去后,尘凝雾掩,遗迹凄清,且非一日之故.
“红笺小字凭谁附”,音讯难通,和《鹊踏枝》的“欲寄彩笺兼尺素”而未能的意思相同.
“高楼目尽欲黄昏”,既然人已远去,又音讯难通,那么登高遥望,也就是一种痴望.词中不直说什么情深、念深,只通过这种行动来表现,显得婉转含蓄.后接以“梧桐叶上萧萧雨”一句,直写景物,实际上景中有情,意味深长.比较起来,温庭筠《更漏子》的“梧桐树,三更雨,不道离情正苦.一叶叶,一声声,空阶滴到明”,李清照《声声慢》的“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”,虽然妙极,恐怕也失之显露了.
站在高楼向远处眺望，目光的尽头将近黄昏，梧桐树叶上却下起了潇潇细雨
急!谁能告诉我,梧桐听雨的出处,以及它有怎样美妙的意境。
出自李清照的《声声慢》《声声慢》是南宋著名女词人李清照的代表作之一，全词借描写残秋所见、所闻、所感，抒发作者因国破家亡、天涯沦落而产生的孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪，具有浓厚的时代色彩。全词一字一泪风格深沉凝重，极富艺术感染力。
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