古代对人死的几种称谓 古代对人死有几种称说
一)古代根据人的社会地位，对死亡”各有其名称。《礼记》谓天子死为崩”；诸侯死为薨”；大夫死曰卒”；士曰不禄”；庶人曰死”。清代，对于王、公、侯、伯的世爵之死，称为薨”；有官职，有名望的人死曰卒”。
(二)根据人的年龄。不满20岁死亡的谓之殇”。此又分为三类8～11岁死者为下殇”；12～15岁死者为中殇”；16～19岁死者为上殇”。但男子已订婚，女子已许嫁者则不为殇”。青壮年死者谓之夭亡”，但于讣告上均写疾终”，引魂幡、《荐亡文疏》上均写云终”、告终”。老年死者谓之寿终”。如系家族最高长辈，男加正寝”，女加内寝”字样。故后世正寝”二字已成为死的代名词。
(三)根据人的死因。为某种事情舍命者谓之殉”，如为职责因公而死谓之殉职”；战争中死于阵地者谓之阵亡”，现作牺牲”。死于外地谓之客死”。死于非命谓之凶死”等等。 (
四)根据人的宗教信仰⊥尚死谓之圆寂”、示寂”；喇嘛死谓之涅盘”；道士死谓之羽化”；基督教教徒死谓之归主”；回民伊斯兰教教徒死谓之无常”等等。
(五)民间对死的敬称(礼貌用语)。有借道家的仙逝”、返真”、登遐”者；有引用阴阳家就本”、星殒”者；一般称人死为辞世”(与世长辞)、过世”、去世”、逝世”，作古”；在吊唁时见之于书面的一律称千古”；灵牌、引魂幡上一律写已故”。
(六)北京民间土语、俏皮话(非礼貌用语)称死者有不同说法。如见阎王爷去了”；撂挑子了(言已放下人生重担)”，听蛐蛐儿叫唤去了(言已人土与秋虫为伴了)”，嗝儿屁着凉了”、翘辫子”、踹腿”、蹬腿儿”等等。但多具有贬义，不能用在丧礼和其他正式场合上。
古代对人死的几种称谓如下：
1、天子死叫“崩”。中国古代称皇帝或皇太后的死亡为“驾崩” 。
2、诸侯死叫“薨”。古代称诸侯之死。后世有封爵的大官之死也称薨。
3、大夫死叫“卒”。人始于生而卒于死。——《韩非子·解老》
4、士死叫“不禄”。用在动词，形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前。
5、百姓死叫“死”。是一种生命物质失去活性的状态。
参考资料：百度百科-死
古代对人死的几种称谓
1、崩：是称天子之死。 (崩是自上坠下的意思)
2、升霞：是称天子之死(潘岳《征西赋》：“武皇忽其升遁。亦称（“登遇”)
3、星驾：是称天子之死。： 是称诸侯之死， (古代二品以上的官员之死称蔑)
4、卒： 称大史之死。 (卒是终的意思)
5、不得：是称士人之死。
6、寿终正寝：称成年男子特别老年男子的正常死亡(古时男子将终，卧于正厅东首，安键死去)
7、寿终内寝：是称成年女子特别是老年妇女的立含死亡。 (古财女子将终，仍居内寝，不必迁动)
8、失信：是自言父亲之死。 (估是依靠的意思，失估就是失去了依靠)
9、失持：是自言母亲之死。 (侍是依靠的意思，失待就是失去了依赖。 《诗经》有“无父何估，无母何恃”之句)殉：称有所作为、追求理想、道义而舍生乱。
10、殉国：称那些为国难、为国家民族利益而台生者。 (文天样作为民族英雄，人们称他的死为“以身殉国”
扩展资料：
殡葬文化
是在社会发展过程中形成并沉淀下来的，集中了人们对死亡的认识、生存的价值、人性亲情等有关于人类本源性问题思考得出的结论。或许这个答案永远都不圆满，所以我们一直在不断的思考探索，从未停歇的思考和探索也就是我们传承传统殡葬文化的过程。
中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围，撒有含赤铁矿的红色粉末，并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是最早最原始 的土葬 。随着历史的发展，出现了阶级，殡葬文化也处处体现的阶级的“三六九等”。
在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的 居室，下层为死者的墓地。到秦始皇陵的规模及豪华程度，俨然一幅宫城都邑图，将“事死如事生”的丧葬礼俗发挥到了极致。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成 一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。
1、殉国： 称那些为国难、为国家民族利益而台生者。 （文天样作为民族英雄，人们称他的死为“以身殉国” ）。
2、殉道： 称那些为国难和正义而舍生者。（《孟子。·尽心》“天下有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。”）
3、殉节： 是称那些为节义而舍生者。
4、殉难： 称为国家或为正义而台生者。
5、遇难： 称因被迫害或发生意外而死亡者。
6、被准： 是称因灾祸或重大变故而死亡者。
7、揭难： 称遭受灾祸或疾病而死者。（推音黎）
8、藏难： 是称领袖人物、革命志士遭受人为的灾祸而死者。
9、遇害： 称因人为伤害而死 （如被杀害）
10、就义： 称为了正义事业被敌人杀害者。 （就义，即成就义）
扩展资料
1、按身份等级
谓天子死为“崩”或“驾崩”，诸侯死为“薨”，大夫死为“卒（zu）”，一般官员死称“逝”，士死曰“不禄”，庶人（平民）死曰“死”。
清代对王、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职、有名望的死曰“卒”。
2、按年龄
不满20岁死曰“殇”，此又分三类：8~11岁为“下殇”，12~15岁“中殇”。16~19岁为“上殇”。但男子已订婚，女子已许嫁者则不为“殇”。
青壮年死谓之“夭亡”，但于讣告上写“疾终”，引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。
老年死谓之“寿终”。如系家族最高长辈，男加“正寝”，女加“内寝”字样。故后世“正寝”二字已成为死的代名词。
3、按特殊原因
为某事舍命为“殉”，战争中死于阵地者谓之“阵亡”，现作“牺牲”。 死于外地谓之“客死”，死于非命谓之“凶死”。
4、按不同宗教
和尚死谓之“圆寂”、“云寂”；喇嘛死谓之“涅磐”；道士死谓之“羽化”；基督教教徒死谓之“归主”，回民伊斯兰教教徒死谓之“无常”。
5、其他
民间对死的敬称，有借道家“仙逝”、“返真”、“登遐”者，有引用阴阳家“就本”、“星陨”者。
参考资料：百度百科_死 （汉语词语）
按生前地位划分：
1、在我国古王朝中，都会有一个被称为天子的人物也就是皇帝，他坐拥天下，地位最高，如果这个人去世了，通常叫驾崩。
2、天子地位再往下的人是王侯将相，他们死了叫薨。
3、再低一点层次的人也就是平民百姓死了叫卒。
按生前年龄划分：8至11岁死为“下殇。”12至15岁死为“中殇”。16岁至19岁死为“上殇”。若男子已订婚，女子已许嫁则不为“殇”。青壮年死谓之“夭亡。”老年死谓之“寿终”。
扩展资料：
如果按不同宗教划分，和尚的死谓叫做“圆寂”或者“云寂”；喇嘛的死谓叫做”涅磐”；道士的死谓叫做“羽化”；基督教徒的死谓叫做“归主”。
参考资料：百度百科-驾崩
1、歾
古同“殁”，解释为死亡
殇子何尝有色？而凫歾莫延。 ——清·卫泳《悦容编》（注：“凫”通假“浮”）
2、卒
古代指大夫死亡，后为死亡的通称 。
大夫曰卒。——《公羊传·隐公三年》
我独不终。——《诗·小雅·蓼莪》
3、作古
逝世,死亡。
清平步青《霞外攟屑·董文友》：“ 文友 已化为异物，今 訏士 又作古矣。”
鲁迅《花边文学·趋时和复古》：“这一打是有力的，因为他（指刘半农）既是作古的名人，又是先前的新党。”
4、仙逝
登仙而去，称人死的婉辞。
明 王鏊 《震泽长语·仙释》：“君有画鹤之诬，隐壁仙逝，则君之墨本绝迹矣。”
清 方文《四女寺》诗：“竟以处子终，白首乃仙逝。”
5、薨
古代称诸侯或有爵位的大官死去。
薨，死也。——《尔雅》
鲁文公薨，而东门遂镣适立庶。——《左传·昭公三十二年》
昭王薨。——《史记·魏公子列传》
古文死的多少种称呼?!
葬玉埋香、玉殒香消、香消玉殒、借女离魂 客死、瘐死
古代对死后的称呼除了“黄泉”还有什么?
坐化〈高僧坐著死亡〉 涅盘〈无烦恼的去世〉 崩殂〈天子死〉不讳〈死的婉辞〉 哲人其萎〈为众人所仰望的人已死〉 修文地下〈文人死之悼辞〉 仙凡路隔〈死人不能再和活人见面〉 人往风微〈人死后生前的善政也消灭了〉 马革裹尸〈军人英勇的战死沙场〉 羽化 圆寂 仙逝 安息 升天 殉难 归神 千古...
古代人根据不同情况对死亡进行称谓,具体都有那些称呼叫法?
1，君王除“崩”外，还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等。 一般官员和百姓死亡，则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等。 父母死后。孩子们则讳称“孤露”、“弃养”，长辈去世则婉称“见...
古人对已世逝者的称呼
1.崩： 是称天子之死。 (崩是自上坠下的意思)2.升霞： 是称天子之死(潘岳《征西赋》：“武皇忽其升遁。亦称（“登遇”) 星驾： 是称天子之死。3.赛： 是称诸侯之死， (古代二品以上的官员之死称蔑)4.卒： 称大史之死。 (卒是终的意思) 不得： 是称士人之死。5.寿终正寝：...
我国古代对死亡的不同称谓
古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度,《礼记·曲礼》:"天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。"如: ① 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。(《出师表》) ② 先帝创业未半,而中道崩殂。(《出师表》) 句中的"崩"、"崩殂"即指皇帝死亡。 ③ 昭王薨,安僖王...
中国古代有关死的说法有几种?
1、帝王：崩(bēng)，专用于指帝王、天子、太后之死。薨(hōng)，古代称诸侯或有爵位的大官死去(唐以后二品以上官职死亦以此称之)。2、非正常死亡：缢(yì), 古代称吊死或绞杀。殪(yì), 古代称被射死,杀死。3、和尚道士：圆寂，专指和尚的死。也叫“坐化”。登仙，专指道士之死。也称“羽化...
古代死亡的称呼
古代死亡的称呼：1、皇家人物去世：驾崩、薨、香消玉殒、辞世、别世、与世长辞、寿终内寝、驾鹤西归、返魂乏术、殁了、走了、没了、仙游。2、贫民百姓去世：往生、过身、过世、去世、闭眼、瞑目、长眠、断气、魂断、消魂、烟消云散、百年归老、撒手尘寰、物化、故化、物故、已故、作古、大去。3...
古代对人死有几种称说
一)古代根据人的社会地位，对死亡”各有其名称。《礼记》谓天子死为崩”；诸侯死为薨”；大夫死曰卒”；士曰不禄”；庶人曰死”。清代，对于王、公、侯、伯的世爵之死，称为薨”；有官职，有名望的人死曰卒”。(二)根据人的年龄。不满20岁死亡的谓之殇”。此又分为三类8～11岁死者为下殇...
死人有什么称呼
1、先兄：已死的兄长；2、先母：亡母；3、先严：亡父；4、先贤：已故的有才德的人；5、先人：祖先(常指祖父辈以上的)专指已故的父亲；6、先烈：对烈士、殉难者的尊称；7、先慈：亡母；8、先大母：去世的祖母 9、先哲（指已去世的有才德的思想家）：先烈、先贤。
古代对去世的称谓等级是什么?
1、崩：是称天子（皇帝）之死。（崩是自上坠下的意思）2、薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去。3、升霞：是称天子之死。4、星驾：是称天子之死。5、赛：是称诸侯之死，（古代二品以上的官员之死称蔑）。6、卒：称大史之死。7、不得：是称士人之死。死按年龄说法 1、殇：不满 20 岁死亡...
