扶风县法门宝塔村的来历 宝鸡市的民风民俗
1、凤翔彩绘泥塑
宝鸡凤翔彩绘泥塑在国内外享有盛誉。其兴起于明代，原为孩童的“耍货”，用以护生、辟邪、镇宅、祈子、纳福，主要分布在凤翔县城关镇六营村。2006年经国务院批准，凤翔彩绘泥塑被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2002、2003年，六营村民间工艺大师胡深和胡新民创作的泥塑马和泥塑羊先后被选为当年生肖邮票的主图。同一个村子，同一种工艺品，连续两次印上被誉为“国家名片”的生肖邮票，这在我国邮政史上绝无仅有。
2、马勺社火脸谱
马勺社火脸谱是由宝鸡社火派生出来的一种民间工艺美术新品。马勺是宝鸡农村常见的舀水用具，旧时农村有悬挂描有简单神怪面像的木马勺以镇宅辟邪的习俗。
上世纪八十年代，宝鸡民间艺术家受这个习俗启发，将社火脸谱绘制到马勺背上，形成了独具特色的马勺社火脸谱。马勺社火脸谱以封神演义故事、三国人物居多。近年来，又有人尝试把社火脸谱绘制在木锨、葫芦、斗、梭子上，形成了新的陈设艺术品种。
3、西路秦腔
西路秦腔是陕西四路秦腔之一，因其发源并流播于西府地区及甘肃一带而得名，也称西路秦腔、西路梆子，其音乐属板腔体并辅以曲牌、杂腔构成，延续了明末清初“西秦腔”的唱调和板式，以宝鸡地方的土音方言行腔咬字，西府特色鲜明。
表演讲求火爆却不失细腻，脸谱粗直大方，传承有许多绝活特技，如鞭扫灯花、抡麻鞭、打五雷碗、卷席筒、夹鸡蛋簸米等。清末民初，西府秦腔达到鼎盛阶段。2008年，出身西府秦腔世家的名须生吕明发被授予“陕西省首批非物质文化遗产项目——秦腔代表性传承人”荣誉称号。
4、西府社火
宝鸡是陕西社火艺术最具有代表性的地区，谓之“西府社火”，以陈仓区、陇县、凤翔、岐山等县的最为有名。宝鸡社火的种类很多，有山社火、车社火、马社火、背社火、抬社火、地社火、黑社火、高芯社火、高跷、竹马、旱船、狮子、龙灯等。
它通过各种高难度的动作和严密的构思，让演员扮演成家喻户晓的历史、现代人物，形成经典故事组合，具有强烈的艺术感染力。特别是这种民间艺术常常与秦腔戏剧人物紧密地结合，有着悠久的历史韵味和独特魅力。
现在，宝鸡各地每年都在春节期间或元宵节前后开展社火游演活动，表达喜庆欢乐、渲染节日的气氛，以庆贺丰收，保佑平安，辟邪惩恶。宝鸡社火已入选首批国家级非物质文化遗产名录，宝鸡也因此被誉为“中国社火之乡”。
5、西府曲子
西府曲子是宝鸡独有的曲牌联套演唱形式，最早出现于先秦时的秦都雍城（凤翔），系秦国宫廷音乐，称“雍城秦曲”，后传入民间。秦汉更迭后，雍人不敢再言秦，于是改为“雍城清曲”；大约明以后又被称为西府曲子和凤翔小曲。
有平弦、越弦曲子之分。平弦又称“小宫调”，唱腔平顺委婉，类似民歌；越弦又称“正宫调”，唱腔慷慨激越，接近戏曲。一直以坐唱为主，偶有曲子班尝试将之搬上舞台，曾多次在陕西省举行的民间文艺汇演中获奖。
参考资料来源：百度百科-宝鸡
相传周原上有塔三座，一是歧山城内八角八层的太平寺塔，建于北宋元三年（1088），一是扶风城东南八面九层的峰塔，建于清乾隆二十三年（1758），另一座就是最古最高的法门寺塔三塔比美，为周原添姿增色。法门寺塔原为四层木塔，如果确实建立于东汉永平十年（67年），它还要比辽清宁二年（1056）在山西应县建的五层木塔早989年。这样看来，素有"关中塔庙始祖"的法门寺塔，也可成中国塔庙始祖"了。
明隆庆三年（1569）。凤翔府连续发生了两次地震，波及法门寺真身宝塔，木塔崩毁。根据1987年法门寺考古队在清理塔基时证实，明塔是在唐塔基上修建的。明塔东西直径约19米，南北直径约20米，总面积为380平方米，略呈园形，正处在唐塔基中心点上，小于唐塔；唐塔基每边各长26米，面积为676平方米，周围有20个柱础（有一柱础可能在明塔建筑时挖坏而失迹），排列成正方形，内部又有对角距离相等的四个承重柱础，明塔基即在这四个承重础的内线边沿处，法门寺唐碑有李世民于贞观五年（631）准奏在毁露的塔基上覆修望云殿的记载，唐塔基又可上推至北魏时的塔基；碑载北魏时看的阿育王寺塔亦系重修，可见法门寺塔的古久。唐塔到唐天复元年（901）李茂贞重修法门寺塔始添塔心棱柱，加固了木塔，使唐建木塔一直保持到明代后期。发掘资料证明，木塔定型于唐代，塔形四方可以和西安大、小雁塔比美，由于木塔底层周围有20个回廓柱，结构成正方形殿阁式，更比砖塔奇巧艳丽。
法门寺真身宝塔崩毁，引起了不少佛徒僧尼的惋惜悲叹。西蜀大州（即古大州驿，在今四川纳溪县南）有一笃信佛教的居士，伤感得痛不欲生，誓愿为重建宝塔而残肤苦行化募。他用"百尺长"的铁锁链，穿锁在自己的肩筋骨上，为佛增光，不怕疼痛劳累，拖地行乞，到处募缘，他以许玄度（可能也是个虔诚的苦行居士）为榜样，为恢复真身宝塔募化了不少资财。为此他在庆隆六年（1572）还写了一首诗，又不具姓名，由此可见他的为佛而自我牺牲精神。这块诗碑至今还嵌镶在法门寺正殿内西墙壁上，使人读之，就会想起西蜀大州居士的悲壮事迹。诗为七字句，但又少两字，读时拗口，不好标点，此诗抄录标点如下：
法门寺，成住坏，空中忽想痴僧债。
百尺铁锁挂肩筋，欲与如来增气概。
增气概，尔毋苦，好待当年许玄度。
木塔崩毁10年后，明万历七年（1579）有扶风佛徒杨禹臣、党万良等，募化钱财，倡导修复法门寺塔，经时30年，于明万历三十七年竣工，将四层木塔改建为13层砖塔。塔身高56米（一说47米），八面八棱，棱角为雕琢成的花砖砌拱。拱角悬铃，共有的个，在晚风晨光中口叮咚作响。最上层无洞门，地面第一层塔门朝南，门高1．26米，宽1．4米，门额刻石"真身宝塔"，正东面额石刻"浮屠耀日"，正西面额石刻"舍利飞霞"，正北面额石刻"美阳重镇"。其它东北、西北、西南东南各面分嵌乾、坎、良、震、巽、离、坤、兑八封文以记方位。塔第二层到第八层均有斗拱、栏杆；九层以上为青砖拨檐。从二层起到第十二层每层各有佛龛8个，共计88龛，每龛供奉铜佛l至3尊，共计104尊。佛像旁边放置经卷函匣，外罩铁网。塔顶为青铜铸造的刹顶，三片焊接成葫芦形状，高约2．45米，直径1．45米，中间横铸"明万历三十七年造"八个楷字。白昼耀日，金光灿灿；夜晚使周原上空多一颗金星。塔基边长27米，高1．8米，塔身、顶、基三项数字加在一起法门寺塔通高为60．25米9仅次于西安大雁塔的通高（64．1米），比小雁塔的通高（43米）高出17．25米。法门寺塔巍峨壮观而宏丽，在关中西部手屈一指。
二、简介法门宝塔村：
宝塔村是中国名刹法门寺的所在地。震惊世界的佛指舍利就在这里出土。
全村7个村民小组,耕地面积为3350亩,2863人,其中60岁以上老人293人,占全村总人口的10.2%,80岁以上老龄人24人,占总人口的0.8%。
随着市场经济的发展和旅游事业的兴起,宝塔村成了“小康村”。
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